2023年10月16日 星期一

陶恕之屬靈爭戰

 

  1918年的426日,就是陶恕二十一歲生日過後的第五天,他與愛達西莉亞福茲結婚,婚後生有七個子女。陶恕的岳母是位敬畏上帝的虔誠婦人。她一直禱告,求上帝為她的女兒預備一位信主的丈夫。上帝果然聽了她的禱告。日後,陶恕在屬靈追求上得他岳母很大的幫助。她鼓勵他過一個慇勤的生活,又把自己的屬靈書籍借給他閱讀。

 

  陶恕深信救恩是臨及全家的,因此,很快便帶領他的父母與兩個姊姊信主。婚後第一個夏天,他與小舅在西維珍利亞學校裡開福音布道會。接著,他應徵加入美國陸軍,在部隊服役直到第一次世界大戰結束。

 

  此後,他屬靈的爭戰期開始了。當時,維珍利亞教區的監督舒曼博士發現了他的恩賜,雖然,陶恕未曾受過任何聖經學校的訓練,但仍被按立為當地宣道會的牧師。時為19192月。

 

  陶恕年輕時,既害羞又沉默寡言,家裡有客人來時,他不是逃到屋外,就是躲進廚房去,若是可能的話,他便獨自的吃飯。雖然他是如此內向,但在公開的職事上,卻是靈裡火熱。基督的愛除去了他的畏縮。不過在他的生命裡,他都是獨自往前的,為著與主交通,他甚至要遠離家人和好友。

 

  這種生活對陶恕的家人而言,自然不太好受。實際上,他就像個結了婚的修士一般。他沒有汽車、地產,也不要銀行戶頭,任何能叫他發財的機會,他都不屑一顧,有時甚至拒絕加薪。當他出外傳道時,他的妻兒便不能與他共享天倫之樂。他完全接受主在路加福音第十四章二十六節所要求的:“人到我這裡來,若不愛我勝過愛自己的父母、妻子、兒女、弟兄、姊妹,和自己的性命,就不能作我的門徒。”

 

  陶恕幾乎對每件事物,都有自己的意見。在某些事上,他更是態度強硬。你可能不同意他的看法,卻不得不佩服他的勇氣與坦誠。他說話詞鋒銳利,也不管是否傷了別人。不過有時,他也會因話語過分而懊悔。

 

  在宣道會的一次會議中,他強烈反對一項已經通過的事:他的話語很重,最終,他所提出的意見並未得著同意。回家後,他開始感到不安,雖然,他認為自己的立場是對的,但卻發覺話語說得太過尖酸刻薄了。這事之後,他寫了篇資訊,是他有力的作品,題目為:“徵求:勇氣加上謙卑”,其中有幾段如下:

 

  “剛烈的性情,是難以順服的,而更難辦的是人因著驕傲,用自己的方法來幫助上帝。”

 

  “使徒保羅就是個最好的例子。他似乎有著十足的勇氣,百般忍耐的性情,以及上帝的寬容。從他得救前的光景看來,我們可以想像得到的,若沒有上帝的恩典,他將會成為怎樣的一個人。當他從旁幫助那些用石頭打死司提反的人之後,便四處尋找基督徒,向他們口吐威嚇兇殺的話,甚至在他得救後,對某些事物的判斷,仍是速決的。當出去傳道時,他斷然拒絕帶馬可同去,可見他對不信任之人的態度。然而歲月、患難,加上與忍耐的主日益親密的關係,似乎已改變了這個弱點。他晚年的日子,都充滿了甘甜的愛,馨香的憐憫與寬容。我們也應當有這樣的改變。”

 

 

陶恕之密室禱告

 

    陶恕初得救時,雖然靈命尚淺,卻已深知內室生活的重要。他經常把自己分別出來,找個清靜的地方來讀經、禱告及與上帝有親密的交通。由於家中缺乏地方,他便在地窖中自辟密室。每次,當他的妹妹艾西下樓取東西時,若聽見哥哥的禱告聲音,便趕快迴避,因為,她知道哥哥正在與上帝摔跤。陶恕很早便開始了禱告的生活。他時常隨身攜帶一本禱告簿,內中記下為自己或別人禱告的事項。這些的禱告,大都是與屬靈生命有關的。

 

  以下是一個被稱為基督見證人的禱告:是他按立為牧師那一天,對上帝傾吐的靈。長老和牧師為他按手禱告後,他退到密室,安靜地與上帝交通。

 

  他禱告:“主阿!我的上帝阿!我聽見祢的聲音,也懼怕祢的囑咐;在這最危急的時候,祢竟將莫大重擔的工作託付我;我深信祢必搖撼萬族、地上和天上。主阿!求祢恩待我,使我得稱為祢的僕人。除了像亞倫一些被上帝呼召的人以外,從來沒有人得過這稱號。祢吩咐我向那些緊閉心門,頑梗背逆的人講解資訊;但是,主阿!他們既拒絕祢,哪裡還肯接待我,我只不過是祢的僕人。

 

  我的上帝阿!我不再浪費時間,為我的懦弱悲痛和推卻工作;因為責任不在我,而是負在祢的肩頭。祢曾說:‘我認識你、我差遣你、我潔淨你。’祢又說:‘你要走遍我差遣你去的地方,我要你說什麼,你應直說不諱。’我是誰?怎配與上帝辯論,又質疑上主的至高權柄呢?一切的成就與決定乃在乎主,並不在我。所以,主阿!一切都照祢的旨意行罷,不要成就我的心意。

 

  先知及使徒所傳講的上帝阿!我知道只要我榮耀祢,祢便榮耀我。求祢幫助我許下這神聖的誓約,在將來的工作上,無論得與失、生或死,凡事都要歸榮耀給祢;並堅守此聖約,直到生命的盡頭。

 

  上帝阿!這是祢作工的時候;仇敵已進入羊欄,小羊巳受侵襲和分散。但很多的牧羊人,卻忽視羊兒所遇見的危險,只是對環繞羊群的諸般危險訕笑。羊群被這些雇工欺騙,還忠心耿耿跟隨他們,一步一步與豺狼相近,隨著被宰殺消滅。我懇切地祈求祢,賜給我明亮的眼睛,洞察仇敵的所在;加給我聰明智慧,分辨信徒的真偽。使我更有勇氣,忠實見證所看見的異象,又求祢賜給我有祢的聲音,讓軟弱的羊兒,也認識這聲音來跟隨祢。

 

  我主基督!求祢使我靈命豐盛,將祢的恩手加在我身上,用新約使者應得的油膏抹我,免我徒說屬祢的事,卻沒有救人靈魂的力量。求祢幫助我,叫我不要變成文士,忘記祢的呼召。求祢叫我不要倣傚現代牧師一樣的虛偽,救我脫離甘心妥協,假冒為善及視傳福音為職業的危險,使我不要從教會的大小、教友的多寡、每年奉獻的數目判斷教會的好壞。也提醒我不可忘記自己是上帝的使者,不是道德的提倡者,更非宗教的經營家;讓我成為基督的奴僕。救我靈魂脫離屬世物質的慾望,叫我不要渴望成為眾人羨慕的對象,也免我被世事所縛束,在屋裡徒然浪費光陰。

 

  上帝阿!求祢管教我,當我與那天空的掌權者,和黑暗世界的惡魔角力時,求祢吸引我到安靜的地方去禱告。不要讓我沉迷口腹之慾;教導我如何儆醒,成為耶穌基督的精兵。

 

  在我屬靈生命的道路上,我願意選擇困苦而工資少的事奉。我永不苟安,務要學習棄絕一切能減輕工作的方法,例如別人找尋平坦小徑,我會毫不猜疑選擇十架窄路;我雖預知有很多難處,但我會默然不語地接受。如果,這些攔阻是從祢的聖靈而來,也是祢賜與我的恩典;求祢幫助我抵擋不止息的阻攔,教導我利用所遇見的難處,使我不會傷害我的靈性,和減低我從上頭來的力量。假如祢允許別人稱揚我,讓我不忘記,我本不配得褒贊。倘若,他們像我一樣深入認識我,必收回他們對我的尊敬,轉而尊敬那些值得尊敬的人。

 

  宇宙萬物的主阿!我把以後的一切日子,都奉獻給祢用。無論時日是多是少,全隨主旨意安排。讓我不在尊貴人前屈膝,倒願服事那些低微貧苦的人。這不是我所選擇,我也不願意改變祢所定下的計畫。我只是祢的僕人,一切順服祢的吩咐,祢的命令在我看來,比世上的福分、地位、功名更為美好,我願為祢撇下世界或天上的一切。

 

  雖然我被上帝呼召揀選,願我永不忘記我只是出於塵土,並且,充滿了天性的敗壞和害人的私慾。所以我懇求救主,救我脫離自己罪惡的捆縛,求聖靈及祢的能力充滿我,使我披戴從上帝而來的能力,到處述說主的公義,盡力傳揚上帝的慈愛。

 

  親愛的主!當我年老無力,或太疲乏不能繼續工作時,求祢為我在天上預備地方,讓我加入眾聖徒的行列,活在永遠的榮耀裡。阿們!”

 

  他的禱告影響他的講道頗深。他不僅單對人講禱告,其實,他每一篇資訊實際,就是他禱告所產生的結果。他經常平臥在地上禱告;先用一張紙鋪在地面,使地氈的塵埃不至沾到臉上,然後,鄭重地謙卑俯伏,仰望三一上帝的榮美。在這樣的敬拜、仰望中,上帝自己就向他顯現啟示。

 

  陶恕深覺基督徒的生命,就是禱告的生命。我們的禱告與生活必須平衡,整體來看,我們有多高的生活,就應當產生多高的禱告。在急難中的呼求,就像太平門,只是供給人臨時脫難,並不能代替正常的禱告生活;反之,這類禱告是不正常的,只是一時的屬靈行為。水不能高過本來的水平,照樣,一個基督徒也不能以突然、間歇性的努力,來提高本身屬靈生命的水準。果子的產生,完全根據樹的生命的情形。

 

  看見了禱告的要緊後,陶恕每作一件事,都謙卑的帶到上帝面前,作長久的禱告與尋求。他的許多著作,都是在長時間禱告和默想中成全的。他的著作絕不是頭腦的神學,而是內在深處生發對上帝的渴慕。《渴慕上帝》(The Pursuit of God)這本書,乃是他長期跪在上帝面前禱告中成全的。所以,這書充滿了無比的力量和祝福。

 

 

 

陶恕之得救與追求

 

  1915年,他十八歲生日快到時,陶恕得救了。那經歷就像當日保羅往大馬色的途中遇見主一樣。當時他身在鬧市的街角,與一位年長的露天傳道人一起。那人所說的話中肯有力。他說:“你若不知道怎樣可以得救,只要呼喊上帝,說:‘主阿,憐憫我這個罪人!’”於是陶恕回到家裡,躲在樓上,內心開始掙扎,與上帝接觸、摔跤。

 

  結果,他從房間出來時,已是個新造的人了。跟著他在亞克朗的恩典循道會聚會,然後在弟兄會裡受浸。他重生得救的過程似乎是一瞬間,其實在這之前,上帝已作了相當長久的預備;譬如藉著他的祖母瑪嘉烈,經常向孫兒們講述上帝,也藉各樣的環境翻鬆土壤,把生命的種子撒到他裡頭。

 

  得救後,聖靈的工作改變了他的生命。他的心竅開啟了,並且主所給的恩賜,也逐漸在他身上顯露,家人和朋友都能看見他的改變。不過這只是他屬靈旅程的開端,要走的路還長遠呢!他的性格需要經過主的磨練,恩典與知識,還需要不斷增長。聖靈的果子成熟,必須待以時日。漸漸,他年輕時憤世嫉俗的態度除掉了,對主信心日堅。以前專好爭吵辯論,現在也變得比較仁慈體貼了。

 

  陶恕一得救馬上為主作見證,跟弟兄姊妹一同在街上傳福音,又召開禱告眾會。起初他只憑一股火熱,不等候聖靈感動,就跑去挨家挨戶按門鈐,邀請人到他家裡聚會。

 

  在他的屬靈道路上,惟一失足的經歷就是,有一次,他忽然丟下家庭及工作,跟一個童年的密友,乘小艇沿著俄亥俄河漫無目的地順流而下,一心要去闖世界。不料半途船翻了,兩人可幸無恙,但一切財物盡失。結果,他滿臉羞慚地回亞克朗老家去。這次教訓使他日後更能幫助那些軟弱退後的信徒。而另一面,經過這些事後,他對主反而恆切追求,信心日益增長,在靈性上有快的成長。正如哈巴谷書所說的:“他使我的腳快如母鹿的蹄。”

 

 

 

陶恕

 

 


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    陶恕作品----為奧秘留地位  ,

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陶恕之童年生活

  主後1897421日,陶恕(Aiden Wilson Tozer 18971963)是出生於拉候賽,即現在美國賓州的紐堡。在六兄弟姊妹中,他排行第三。父親名叫“雅各”。祖父“吉柏特”是英國人,十九世紀中葉遷居美國。陶恕的家鄉,是多石多山的地域。所以,他從小就看見那裡的人們,在古老的帳棚裡聚會。沒想到他長大以後,也曾多年在這種帳棚聚會中傳道。

 

  年幼的陶恕是個聰明伶俐,專愛搗亂的孩子,但卻有著一顆溫柔善良的心,曉得愛護嬰孩和小動物。

 

  有一次,家裡養了一隻營養不良的豬,陶恕就用奶瓶餵牠吃奶,把它養大。還有一次,他發現了一隻生下不久,有三個耳朵的畸型小羊,因被母羊冷落,於是常把它摟在懷裡。結果這小豬、小羊都成了他家裡的寵物。

 

  陶恕童年時,只是一個普通的孩子,看不見他日後的屬靈品格。他常因小事與鄰居孩子們吵架,惹父母生氣。

 

  一天,陶恕和他的妹妹爬上一棵蘋果樹,在樹枝上蕩來蕩去,隨口唱著兒童詩歌:“在天堂可有地方,為像我這樣的小孩子?”一個精明的鄰婦,就馬上從草叢中插嘴說:“如果你想上天堂,就得先改好你的行為!”由此就可以看見,他的童年是如何的頑皮的了。

 

  還不到十歲,他的大哥就到亞克朗的橡膠公司工作。陶恕只好負起成人的責任,留在農場上工作,如撒種、栽種等。

 

  農場的工作歷時未久,悲劇就突然發生了。一場大火就把他的家園燒的清光。那起火的原因,是一個老婆婆把木屑扔在炭堆上,火焰冒出煙囪,燒著了木頭蓋的屋頂,加上乾燥的氣候和強風,火勢很快的蔓延開了;然而才十歲大的陶恕,早有了準備。他一把拖起他的弟妹,就往安全的樹林中逃避。原來他早已夢見火災,並曾告訴家人,若夢境成真,他將如何行動。

 

  大火過後,陶恕一家在舊地重建家園,在那裡又住了五年多。1912年,他們舉家遷往亞克朗與長兄會台。陶恕與父親和妹妹,都加入長兄的公司作事。

 

  以今天的標準來看,陶恕的教育程度實在低淺,他唯讀過初中。此外,在他的農莊生活裡,也只能利用主日,來閱讀他僅有的幾本書。他沒有什麼音樂天分,所以很慷慨地,把一個免費學琴的機會讓給他妹妹。

 

  到了十五歲時,他的藝術才華開始顯露。他參加了卡通繪畫班,並大有表現,他的素描充分表露了他敏銳的才智。不過得救之後,他對這些東西,就再也不感興趣了。

 

  在亞克朗,陶恕一家才有機會首次參加教會聚會。陶恕亦開始陪同弟妹上主日學。但他真正得救,卻是日後的事。

 

 

 

 

 

章伯斯簡介

      奧斯瓦德·章伯斯 1874 年出生於蘇格蘭,在倫敦的皇家藝術學院和愛丁堡大學接受教育。在他 22 歲那年,他感到上帝在呼召他成為一位傳道人,雖然他很有文藝天賦。在都倫的一所很小的神學院學習和教書之後,他搬到了一個宣教機構,這個機構的宣教範圍覆蓋英國、美國和日本...