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2025年6月9日 星期一

蘇格蘭的宗教改革過程

 

 

蘇格蘭的宗教改革是一個深具歷史與神學意義的過程,發生於16世紀中期,與歐洲其他地區的宗教改革(如德國的路德宗改革與日內瓦的加爾文主義改革)有著密切關聯。這場改革不僅改變了蘇格蘭的宗教信仰體系,也深刻影響其政治、教育與社會結構。


🔹 一、宗教改革的背景

1. 羅馬天主教的腐敗與不滿

  • 16世紀初,蘇格蘭教會普遍腐敗,神職人員道德低落、教會財富集中。
  • 主教與修道院掌握龐大財產與政治權力,卻缺乏屬靈權威。
  • 平民對此日益不滿,特別是受過教育的平信徒。

2. 歐洲宗教改革的影響

  • 馬丁路德(1517)與加爾文(1536)的神學思想傳入蘇格蘭。
  • 蘇格蘭留學生接觸加爾文神學,帶回改革理念。
  • 印刷術的普及讓聖經與改革書籍在民間流傳。

🔹 二、改革運動的關鍵人物與事件

1. 帕特里克·漢彌爾頓(Patrick Hamilton

  • 他是蘇格蘭首位殉道的改革派傳道人(1528年被火刑處死)。
  • 受路德思想影響,宣揚因信稱義。
  • 他的殉道激起人民對教會的不信任與改革渴望。

2. 喬治·維沙特(George Wishart

  • 強調聖經權威與反對教會貪腐。
  • 被天主教主教大衛·畢頓(David Beaton)處死(1546),引發強烈民憤。
  • 他的學生約翰·諾克司(John Knox)日後成為改革運動的領袖。

🔹 三、約翰諾克司與改革的推進

約翰·諾克司(John Knox

  • 原為天主教司鐸,後來歸正並成為加爾文主義者。
  • 曾在日內瓦與加爾文同工,受其神學與教會制度影響極深。
  • 回到蘇格蘭後(1559),成為改革的主要推手。

推動的關鍵行動:

  • 在全國各地講道,喚醒信徒;
  • 強調聖經至上、因信稱義、簡樸崇拜;
  • 反對聖像、彌撒、朝聖、煉獄教義等天主教教條;
  • 建立以長老制度為核心的教會結構。

🔹 四、政治力量與改革的制度化

📜 1560年宗教改革的轉折點:

  • 蘇格蘭議會在沒有國王(女王瑪麗)批准的情況下,正式通過:
    • 廢除彌撒與教宗權威;
    • 禁止天主教儀式;
    • 通過《蘇格蘭信仰告白》(Scots Confession)作為官方信仰。

📘 1560年的《蘇格蘭信仰告白》重點:

  • 聖經是信仰唯一權威;
  • 救恩唯獨因信、唯獨恩典;
  • 教會由合格的牧者與長老治理;
  • 政府應保護真教會、懲治異端。

🔹 五、與天主教的持續對抗

👑 與瑪麗女王(Mary, Queen of Scots)的衝突:

  • 瑪麗是虔誠天主教徒,回國後企圖恢復天主教地位。
  • 約翰·諾克司多次與她激烈辯論,公開批評她的宗教政策。
  • 最終瑪麗被廢黜,其新教兒子詹姆士六世繼位,改革得以鞏固。

🔹 六、改革的成果與影響

🏛 教會制度改革:

  • 建立「長老制」教會治理(Presbyterianism),摒棄主教制度;
  • 地方教會由信徒選出的長老會治理;
  • 普遍信徒參與教會生活,強化教會民主性。

📚 教育改革:

  • 每個教區設學校,普及識字與聖經教育;
  • 教育與信仰連結,培養知識與敬虔兼備的百姓;
  • 成為近代公共教育制度的先驅。

🌍 國際影響:

  • 成為全球長老宗(Presbyterian Church)起源;
  • 對後來的清教徒運動、英國革命、民主思想發展皆有啟發。

總結:蘇格蘭宗教改革的三大特徵

特徵

說明

📖 神學根基

加爾文主義,強調聖經權威、上帝的主權與因信稱義

🏛 教會制度

長老制度,反對主教體系,強調教會民主治理

📚 社會與文化變革

教育普及、文盲率下降、全民聖經閱讀與參與教會生活

 

2025年5月2日 星期五

諾克斯1559年5月2日返回愛丁堡拓展蘇格蘭長老教會

     約翰.諾克斯(John Knox)1540年認識蘇格蘭宗教改革家喬治.威夏特(George Wishart),威夏特到諾克斯的故鄉講道,得到信徒熱烈迴響,引發蘇格蘭天主教樞機大主教憤怒,伺機想除掉威夏特。但諾克斯情義相挺,不顧自己生命,手持長劍與五十名武士護送威夏特進教堂講道。最後,威夏特仍被逮捕,以異端之名處以絞刑後在火柱上焚燒。


    在威夏特殉道後,諾克斯開始「宣講福音」。不久,教廷與法國主教聯軍攻擊城堡,諾克斯和數人被擄,在法軍有槳帆船上擔任奴隸划手達十九個月之久。後來,帶著堅定不變的信仰,他到英國的伯威克擔任牧師五年(1549-1554),也到倫敦講道,並發揮影響力。

    1551年,他被任命為為國王服務的六位皇家牧師之一。愛德華國王的繼任者瑪麗·都鐸執政,打壓宗教改革。諾克斯在朋友的建議下於 1554 1 月前往歐洲大陸,成為加爾文的跟隨者,他稱讚日內瓦為「基督完美的學校」、「人類史上最高尚的城市」。他先後於法蘭克福及日內瓦(1556-59)擔任英國難民牧師。

    155952日,諾克斯返回愛丁堡,開始在蘇格蘭竭力宣揚信息。在伊利莎白女王協助下,新教勢力逐漸取得優勢,法軍被迫撤離。不久,諾克斯擔任愛丁堡上議院議長,帶領蘇格蘭以長老教會體制1560年進行宗教改革,並在8月初制定《蘇格蘭信仰告白》(Scots Confession of Faith),宣告「唯獨耶穌基督是唯一的權威、教會的元首和領袖」。

    15601220日第一屆蘇格蘭長老教會總會成立,頒布《教會法規》(Book of Common Order)。而蘇格蘭教會也成為全世界長老教會的母會。

    加爾文及其於歐洲大陸的跟隨者所建立的教會稱為「改革宗教會」(Reformed Church),在蘇格蘭依據其「信仰與教制」精神所建立的教會則稱為「長老教會」(Presbyterian Church)

約翰‧諾克斯對現代教會的啟發

  

   約翰諾克斯(John Knox)對現代教會的啟發是深遠而多方面的,尤其是在教會治理、敬拜純正、講道中心、信仰勇氣公共神學實踐等領域。他的生命與神學對今日追求聖經真理與教會復興的信徒有許多值得學習之處。


約翰諾克斯對現代教會的五大啟發

1️ 以上帝為中心的敬拜(God-Centered Worship

🗣「人在上帝的宗教中,若未經上帝命令而所發明的敬拜……都是偶像崇拜。」

  • 諾克斯強調敬拜不能憑人意設計,而必須根據聖經原則
  • 啟發:現代教會在追求創意與文化連結時,也要審慎檢視敬拜是否仍以上帝為中心,避免成為情感表演或娛樂導向。

2️ 堅守聖經權威與講道中心(Preaching of the Word

🗣「上帝的話是教會唯一的權威。」

  • 諾克斯視講道為教會的核心職責,透過正確解經與懇切宣講來建造信徒。
  • 啟發:面對多元價值與相對主義挑戰,今日教會更需強調聖經講道的權威性與生命力,抵擋世俗影響。

3️ 教會制度的更新與長老制(Elder-led Church Government

  • 他設立以眾長老治理教會的制度,反對濫權的主教制與層級制度。
  • 啟發:現代教會可以從長老制中學習群體領導、透明治理與信徒參與,避免過度集中權力或明星牧師文化。

4️ 在政治與社會中作鹽作光(Public Faith & Resistance to Injustice

🗣「抵抗暴政就是順服上帝。」

  • 諾克斯勇敢對抗不公義的政權,如瑪麗女王,捍衛信仰與百姓的自由。
  • 啟發:今日信徒也需思考如何在公民社會中實踐信仰,例如:
    • 為公義發聲(性別、種族、貧富議題)
    • 擁抱公益與社會關懷
    • 堅守真理但以恩慈回應文化對立

5️ 個人敬虔與悔改的生命(Personal Holiness & Repentance

🗣「真正的悔改不是輕忽之事,它是從罪完全轉向上帝。」

  • 諾克斯生活嚴謹、靈命真誠,是公私一致的改革者。
  • 啟發:在這個強調外表成功與表現的時代,教會領袖與信徒更應追求內在聖潔與實質悔改,讓生命見證勝過口號。

🧭 總結

約翰諾克斯提醒現代教會:

不是靠迎合文化,而是靠忠於真理才能更新教會。
教會的力量不在財力、規模或活動,而在上帝的話語與信徒的敬虔。
真正的改革,始於悔改,成於順服。

2023年8月10日 星期四

西班牙的西曼乃斯

 

      路德在德國改教前,西曼乃斯已經完成在西班牙的改革。

      西班牙基督徒為驅逐回教徒而戰,達七百年之久。直到西元1492年,才將摩爾人(即回教阿拉伯人)在西班牙的最後一個據點格拉那達(Granada)收復。長期與回教徒的爭戰,使西班牙基督徒孕育了一股狂熱的宗教與愛國情操;這份情操在斐迪南與伊沙伯拉在位期間,尤其強烈。

      王后伊沙伯拉發起改革西班牙教會。她將改革工作交給三位教會領袖,其中一位是西曼乃斯,他是方濟會修士,後來成為多列杜大主教,是真正策劃改革、推動改革、並改革成功的人物。

      這次改革主要是改善聖品人員與修道士。西曼乃斯為所有修道院訂立嚴格規條,神父人員強迫過道德生活。無知、無能的聖職人員都被革職;其他人則被送進他所設立的學校中學習神學。所有反對西曼乃斯的人都在王后之權柄下遭鏟除。王后伊沙伯拉保護西曼乃斯,使他免受教皇的干涉。改革的結果,西班牙教會得到愛上帝而能幹的聖職人員。

      教會的其他方面則保持原狀:教皇仍被尊為教會元首;聖品階級仍然繼續;天主教對祭司與聖禮的觀念仍舊持守;一切聖禮、信條、禮儀、聖事都不過問;教義也毫無改變;修道院未被解散,也沒受到壓制。

      西曼乃斯在西班牙所做的是「改革事工」而非「改教運動」。

凱爾特教會

    凱爾特教會( Celtic Church )是指公元 4–8 世紀期間,在英倫三島(特別是愛爾蘭、蘇格蘭、威爾斯和康沃爾)地區發展起來的基督教傳統。雖然不是與羅馬教會分裂的教派,但凱爾特教會具有獨特的屬靈風格、組織形態與文化傳承 ,與日後由羅馬差遣的教會(如聖奧古斯丁...