誠然我們必須有好名聲和尊榮，並且大家都應當在生活上無可指責，不使人跌倒，正如聖保羅在羅馬書十二章說︰“我們要熱心行事，不僅在上帝面前，也要在眾人面前。”
哥林多後書四章也說︰“我們誠實行事，叫人不能說我們的不是。”
但是我們必須殷勤小心，免得這種榮譽和美名使我們高傲，使我們以此為樂。所羅門說得不錯︰“爐為煉金，人的稱讚也試煉人。”
人受尊榮稱讚，仍然不為所動，不以為意，也不以此自傲自快，仍是完全自由的，將一切尊榮和美名都歸於上帝，惟獨奉獻給，用來榮耀上帝，造就鄰舍，而決不以此自利，這種人就是又稀少又最屬靈的人。
所以人必須不信靠自己的榮譽，也不把自己高抬於世上最無能和被輕看的人以上，反要承認自己是上帝的僕人，這位上帝將榮譽賜給了他，是為要使他可以服事上帝和鄰舍，有如上帝已經吩咐他為的緣故，將一些金幣分給窮人一樣。
所以在馬太福音五章說︰“你們的光當照在人前，叫他們看見你們的好行為，便將榮耀歸給你們在天上的父。”
不是說︰“他們要稱讚你，”而是說︰“你的行為只是要造就他們，好叫他們因你和你的行為讚美上帝。”
若上帝因人得造就而受讚美，這就是正當地使用了上帝的名和尊榮。假如有人要稱讚我們，不讚美在我們裡面的上帝，我們就不要容忍這樣的事，倒要盡力禁止逃避這事，把它看為對上帝尊榮最難堪的罪惡和偷盜一樣。
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<心得>
我們當將一切榮耀和讚美歸給上帝，不可竊取上帝的榮耀。
