宗教改革者使用的人文主義方法研經的例子

    宗教改革者雖然在神學上強調「恩典、信心、基督」等教義，但在方法論上，他們大量使用了 人文主義的語文與歷史研究工具 來進行聖經詮釋。他們繼承了文藝復興人文主義對「原文、原典、原意」的強調，應用在聖經解釋與神學建構上。 ✦ 宗教改革者使用人文主義研經方法...

  • 亞流主義(Arianism)
         亞流主義係由亞歷山大十二轄區之一的保加里堂 (Baucalis) 的資深長老亞流   (Arius) 而得名。他於主後 318 年左右公開發表他的主張：只有聖父是真神；聖   子本質上與上帝不同。無論從本性或權利方面看，聖子不具有如不朽、至高權威、完善智慧、良...
  • 使徒約翰之生平
            使徒約翰是西庇太的兒子 ( 太十2)。他的哥哥是雅各，他的母親是撒羅米(太廿七16；比較可十五40；十六1)。撒羅米是從加利利就跟隨耶穌並服事祂的姊妹們之一(太廿七55)，可能她就是主的母親的妹妹(太廿七56；比較約十九25)。因此，約翰和他哥哥雅各也可能就是主...
  • 馬丁路德的「兩國論」
    作者：廖元威(中華信義神學院專任老師兼學務長) 從兩千年基督教發展史來看，教會與政權之間的互動一直是令人注目，且與基督徒生活息息相關的主題。除了初代教會常須面對「凱撒是主」與「基督是主」 生死攸關的抉擇外；中世紀的教會，因著教廷宣稱教權高於政權(或教皇權勢遍及政教兩個領...