看上帝在歷史中的作為
1. 他形容聖父為能力，聖子為智慧，聖靈為完美──所以他對三位一體之認識近乎形態論（modalism）。
2. 否認基督之神性，只接受基督之人性，他也否認了聖靈乃有位格的上帝。
這是一個非常深刻，也非常敏感的主題。 首先要理解：十七世紀清教徒並沒有現代「臨床心理學」概念，也沒有今天的精神醫學分類。 因此薛伯斯不會用： depression suicidal ideation （自殺意念） 這些術語。 ...
