要對亞基布說，務要謹慎，盡你從主所受的職分。(西四17)
亞基布可能只是有「一分才能」的人，我們不曉得他的恩賜是什麼，但我們知道這等人總是把恩賜藏起來埋在地裡，而不讓它流通運用。
保羅卻不然，他太突出了，他所面對的需要逼他不斷運用他的「十分才能」。
「五分才能」的提摩太也是這樣被激勵在崗位上作主精兵。
若不是保羅嚴嚴提醒亞基布不可放鬆，恐怕他很容易就退步，以致停頓。縱使他只有一分才能，但這也是他所愛的主交託他的，他必須謹慎，充分運用他所領受的才能。
2022年2月27日 星期日
亞基布 ARCHIPPUS
使徒行傳人物
大馬色的亞拿尼亞 , 耶路撒冷的亞拿尼亞 , 亞那 ANNAS ,
巴拿巴 BARNABAS , 保羅生平 , 提摩太 , 亞迦布AGABUS ,
革老丟呂西亞 CLAUDIUS LYSIAS , 大祭司亞拿尼亞 ,
巴蘭 BALAAM
巴勒又差遣使臣，……到了巴蘭那裡，對他說，……我必使你得極大的尊榮，你向我要什麼，我就給你什麼；只求你來為我咒詛這民。巴蘭……說，巴勒就是將 他滿屋的金銀給我，我行大事小事也不得越過耶和華我上帝的命。……巴蘭早晨起來，備上驢，和摩押的使臣一同去了。上帝因他去就發了怒；耶和華的使者站在路上敵擋他。……驢看見邪和華的使者站在路上，……從路上跨進田間，巴蘭便打驢……耶和華的使者就站在葡萄園的窄路上，……驢看見耶和華的使者就貼靠牆，……巴蘭又打驢。耶和華的使者又往前去，站在狹窄之處，……驢看見耶和華的使者就臥在巴蘭底下，巴蘭發怒用杖打驢。耶和華叫驢開口，對巴蘭說，我向你行了什麼，你竟打我這三次呢。……耶和華使巴蘭的眼目明亮，他就看見耶和華的使者站在路上，手裡有拔出來的刀；巴蘭便低頭俯伏在地。耶和華的使者對他說，……我出來敵擋你，因你所行的在我面前偏僻。驢若沒有偏過去，我早把你殺了，留他存活。巴蘭對耶和華的使者說，我有罪了，……耶和華的使者對巴蘭說，你同這些人去吧，你只要說我對你說的話；於是巴蘭同著巴勒的使臣去了。(民二十二15—35)
巴蘭是一位有默示的傳道者，是聖靈充滿的先知，他曉得怎樣禱告，甚至也渴慕死後的天家；然而，他卻偏離上帝的道路，失去上帝的賜福。
他的故事提醒我們：若沒有裡面的恩典，切勿貪圖外在的恩賜；叫我們在上帝已顯明的旨意後，不要求問上帝的旨意：當驢子甚至也能分辨出我們的愚昧時，不要堅持己見，更不要對警戒我 們的「驢子」生氣。
我們要警惕自己，免得在眾人面前大聲歸榮耀給上帝，私底下卻只為自己打算，這就是重踏巴蘭覆轍的人之標記——其結局是何等悲慘啊!
巴勒BALAK
巴勒說，求你同我往別處去，在那裡可以看見他們，你不能全看見，只能看見他們邊界上的人；在那裡要為我咒詛他們。……巴蘭對巴勒說，……等我往那邊去
迎見耶和華。耶和華臨到巴蘭那裡，將話傳給他；又說，你回到巴勒那裡，要如此如此說。……巴勒問他說，……巴蘭就題詩歌說，巴勒，你起來聽；……上帝非人，必不致說謊，……不致後悔；……我奉命祝福，上帝也曾賜福，此事我不能翻轉。……有歡呼王的聲音在他們中間。上帝領他們出埃及，他們似
乎有野牛之力。斷沒有法術可以害雅各，也沒有占卜可以害以色列；現在必有人論及雅各，就是論及以色列，說，上帝為他行了何等的大事。(民二十三13—23)
巴勒請了巴蘭來咒詛以色列入，故意領他到一個地方，在那裡他只能看見以色列營的邊界。他以為能把以色列個別擊破，豈料上帝的百姓是按支派集居的(民二十 四2)，他們聯成一體，堅不可摧。
巴蘭可能只是注目在幾個帳棚上，上帝卻使他看見他們像整齊的軍旅，有上帝作統帥，所以，他不得不告訴巴勒，所有的咒詛都沒有用，都會變成祝福。
基督徒用不著懼怕撒但的攻勢，只要他們一同居住在元首基督裡面，上帝能將咒詛變為祝福。
訂閱：
文章 (Atom)