1. 早年生活
- 出生：1558 年於英格蘭馬格斯頓（Marston Jabbett, Warwickshire）。
- 他出身平凡，早年對學業並不上心，但後來在劍橋大學（Cambridge）接受教育，逐漸展現出神學天賦。
2. 劍橋與清教神學形成
- 1577 年，進入劍橋基督學院（Christ’s College, Cambridge）就讀。
- 他深受改教運動及加爾文主義影響，特別重視聖經的權威與上帝的主權。
- 1584 年 成為劍橋大學講師，開始影響大量學生與教會領袖。
3. 牧會與教學
- 在劍橋，他是“Gospel
Preacher” 的代表，以簡明易懂、實踐導向的講道著稱。
- 他牧養信徒時特別強調 聖徒的確據（Assurance of Salvation）、呼召與揀選、以及 基督徒日常生活的聖潔。
- 他曾說：“神學即生活”（Theology is the science of living
blessedly forever），強調信仰必須實踐於生活。
4. 代表著作
- 《The Art of
Prophesying（講道的藝術）》：成為後世清教徒講道學的經典，對後來的理查·巴克斯特、班揚等影響深遠。
- 《A Golden
Chain（金鏈）》：以系統神學方式闡述加爾文主義的救恩次序（ordo salutis）。
- 《Cases of
Conscience（良心問題）》：探討倫理與實際生活中的信仰掙扎。
5. 晚年與去世
- 他一生未婚，專注於牧養與神學教導。
- 1602 年因病逝世於劍橋，年僅 44 歲。
- 去世時，他已被稱為「清教神學之父」（the father of Puritanism），其門徒與影響遍及英格蘭與新英格蘭（美國）。
🌿 影響與遺產
- 清教徒運動的思想奠基人：他的神學影響了後來的清教徒牧者與神學家，例如理查·巴克斯特、約翰·歐文、班揚等。
- 影響新英格蘭殖民地：透過學生與著作，他的思想間接塑造了美國清教徒社會。
- 牧養神學的典範：他善於將深奧的加爾文主義神學應用於平信徒的生活，幫助信徒面對良心掙扎與信仰確據的問題。
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