加爾文 vs Perkins 講道觀對照圖

 

subgraph Calvin["加爾文 《基督教要義》"]

A1["講道 = 上帝話語的彰顯 <br/>(praedicatio verbi Dei est verbum Dei)"]

A2["權威來自聖經 <br/>聖靈藉講道施恩"]

A3["講道建立教會 <br/>是教會首要記號"]

A4["講道人 = 上帝話語的僕人 <br/>必須蒙召、差遣"]

end

 

subgraph Perkins["Perkins 《講道的藝術》"]

B1["講道 = 預言 (Prophesying) <br/>忠實釋放經文"]

B2["講道四步驟：<br/>解釋 → 教義 → 駁斥 → 應用"]

B3["應用 = 講道的靈魂 <br/>分眾施教：未信者、尋求者、初信者、成熟者、偽善者"]

B4["講道人 = 聖靈裝備的器皿 <br/>需聖潔生活、勤於研經"]

end

 

Calvin --> Perkins

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🔑 對照重點

• 本質：加爾文強調「講道就是上帝的話語」，Perkins 把這具體化為「講道就是預言」。
• 方法：加爾文注重神學原則，Perkins提出清楚的「講道四步驟」。
• 目標：加爾文強調教會透過講道被建立，Perkins更細化地針對「不同屬靈光景」給予應用。
• 講道人角色：兩者都強調蒙召與聖靈，但 Perkins 更著重「講道人生活聖潔、應用智慧」。

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📌 總結：

• 加爾文 → 奠定「講道是上帝設立的恩典管道」的神學基礎。
• Perkins → 提供「如何實際操作」的工匠手冊，尤其強調應用的針對性。