路二:1 - 3 “當那些日子,該撒亞古士都有旨意下來,叫天下人民都報名上冊。這是居里扭作敘利亞巡撫的時候,頭一次行報名上冊的事。眾人各歸各城,報名上冊。”
懷疑派向來都對路加的這則報道嗤之以鼻,他們說歷史上根本沒有居里扭作敘利亞巡撫這回事﹔也沒有申報戶口的事,更沒有什么百姓要各歸各鄉的事。他們說路加寫得太離譜了。幸虧石頭還在呼喊,請你洗耳恭聽。(1) 居里扭是當時敘利亞的巡撫嗎?
是的,考古學家在彼西底的安提阿(Antioch in Pisidia)找到一塊碑文(圖一),上面刻著差派居里扭任巡撫職“Praefect of the Governor and P. Sulpicius Quirinius”。藍賽爵士(Sir William Ramsay)估計這塊碑文是屬于主前11 - 8 。考古學家Jerry Varaman 也發現了一枚錢幣,上面刻有居里扭是敘利亞和Cicicia 的巡撫(Proconsul),時為主前約11年。在這塊碑文發現之前,大家都認為居里扭只在主后6年才成為巡撫,這是根據猶太史學家約瑟夫(Flavius Josephus)的記載。其實,居里扭曾兩度擔任敘利亞的巡撫,一次是在主前七年左右,另一次是在主后六年,后來那次他是當Civil Governor。
(2) 有報名上冊這回事嗎?
有。怎么知道呢?在埃及的蒲草紙碎片發現載有戶口登記的規條。圖二所示是現藏在英國博物院的蒲草紙,上面記載了主后104年的戶口登記。原來,當猶大(Judaea)成為羅馬一省的時候,居里扭就組織了第一次戶口登記,約瑟夫說是在主後六年。以后每隔十四年,都按時舉行戶口登記。考古學家有証據顯示在主后104年、(90 和76年的戶口登記還未找到)62年、48年、34年、20年、6年。所以,倒數回來,前一次應該是在主前10或9年。但由于敘利亞內戰的關系,戶口登記也相當費時,所以耶穌誕生時的報名上冊可能是在主前9 至6年之間。(一定在主前4年之前,因為那是大希律王去世的日子。)
(3) 有百姓各歸各鄉這回事嗎?
有。何以見得?在埃及蒲草紙上有跟路加福音几乎相同的記載:“Galus Vibius Maximus, Prefect of Egypt(說)由于報名上冊之時已近,凡因故遠離家鄉,遠居各地之人都應准備回鄉,以俾完成全家戶口登記的手續,如此才可保留他們的耕地。”
你現在還質疑路加的記載嗎?石頭還在呼喊,凡有耳的,就應當聽!
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