10/25出生之基督教人物

   🕊 ️ 一、約翰 ‧ 歐文（ John Owen, 1616–1683 ）【部分傳記記載為 10 月 25 日受洗日】 📍 出生地：英格蘭牛津郡 📖 身份：清教徒神學家、牧師、牛津大學副校長 貢獻： 改革宗清教徒中最具學術深度的神學家之一。 ...

  • 亞瑟·賓克（Arthur Pink）
      1952 年 7 月 15 日，當亞瑟·沃金頓·賓克（ Arthur Walkington Pink ）在外赫布理群島的斯多諾威去世的時候，除了一小個朋友圈子和他的月刊雜志《聖經學習》的讀者以外，幾乎沒有人注意到他的逝去。他曾經在四個國家住過，並且講道，然而他死的時候，他...
  • 加爾文對洗禮的看法
        加爾文在其《基督教要義》中寫道：「凡認洗禮只不過是一種在眾人面前宣告宗教信仰的人，那他還沒有真正摸到洗禮的意義。」     他說，洗禮這恩賜包括有赦罪的應許、治死肉體、賜給屬靈的生命和有分於基督等。加爾文說，在他一生當中，曾有一段時間不懂也不信洗禮所帶來的應許。...
  • 福音派人士繼起
      　　衛斯理約翰所推動的復興運動，在英國造成廣泛的影響。但是，福音主義運動卻非完全由衛斯理約翰個人主導，而是在許多奮興佈道者的努力下，配合為數更眾的自發性讀經和祈禱連動而產生的。此時期不少牧者與信徒受福音主義薰陶，成為福音派。       1785年，英國國教一萬六千名教士中，...
  • 克勒窩的伯爾拿（Bernard of Clairvavx）
        伯爾拿（逝世於主後一一五三年）根據宗教體驗，創立一種以基督為中心的救恩體系。該體系以神秘的神歡為終點。     十字軍為西方世界重新發現這位為人的耶穌。伯爾拿對這位為人的耶穌頗感興趣，而對形而上學的，羅戈斯的、聖禮上的基督不感興趣。他根據雅歌寫了八十六篇講...
  • Rowan Williams 的著作
      Rowan Douglas Williams （羅雲・威廉斯） 不僅是當代安立甘宗最具影響力的大主教之一，更是當代最重要的 靈修神學家、詩人與神秘神學詮釋者 。 他的著作橫跨神學、靈修、文學、社會倫理與詩歌，文字深刻、語言詩意，融合了東方教父的靜觀傳統與西方理性神學...
  • 親岑多夫伯爵
          親岑多夫是早期奧國貴族的後裔。西元1700年生在德力斯登，父親是撒克森法庭官員，也是施本爾的密友，因此施本爾也做了親岑多夫的教父。     從小親岑多夫就有很強的宗教意識；一幅那穌釘十架的畫，上面寫著「我為你被釘死，你為我做何事？」給他帶來長遠而強烈的印象。他一生...
  • 凱爾特教會歷史
        凱爾特教會     ,     凱爾特教會的開始     ,     教會如何進入凱爾特地區     ,    聖帕特里克的宣教旅程     ,    聖哥倫巴宣教旅程   ,    凱爾特教會的發展過程    ,    凱爾特教會與羅馬教會的融合   ,      ...
  • 大貴格利(Gregory The Great)
    貴格利生在羅馬富貴之家，青年時在羅馬城做一個官長。他父親死後，貴格利承受很多家產；但他不願享受這世界上的快樂，辭了官職，也把家產用作慈善事業，又把衣服和珍珠並各種的東西，分給窮人；並且建了七個修道院， 自己 做其中一個卑微的修道士。 有一天他到羅馬城賣奴僕的市場上...
  • 安提阿的依格那丟生平（Saint Ignatius of Antioch，主後67年－110年）
    他 為 使徒後時期 （ Post-Apostolic Age ）的 基督教會 領袖之一，相傳曾接受使徒約翰直接的教導，是 安提阿教會 （ Patriarch of Antioch ）第三位 主教 （前兩位分別是使徒彼得與 Evodius ）。最終被 羅馬帝國 皇帝投入野獸的...
  • 反對亞流主義之亞他那修（Athanasius, 297-373）
      亞他那修年輕時教會受到逼迫，他在亞歷山太教義學院受教育；因其能力與敬虔，亞歷山大主教（ Bishop Alexander ）對他另眼相看。他還作執事時就陪亞歷山大主教去參加尼西亞會議；亞歷山大去世後他成為主教共46年，期間被放逐5次（共17年）。 他的作品顯出深博學養和豐...