回教開始—穆罕默德(Mohammed)

    公元六百年的時候，基督教傳到了歐洲西南部、非洲的北部、亞洲的敘利亞、小亞細亞、波斯；景教也傳到了中華。這時亞拉伯人住在亞洲的西南部；一方面事奉多神教，一方面也信仰麥加(Mecca)的「墨石」，他們說這黑石是從天上降下來的；所以相當敬拜。猶太人及基督教徒參雜在他們的中間，各有各的信仰。

    穆罕默德是麥加人。他的家族雖富，但他自己家境很貧窮。他年幼時零丁孤苦，全賴伯父撫養。成人以後，一個富有的寡婦請他作工，要他在本國或外國經商。過不多的時候，穆罕默德娶她為妻。穆罕默德曾受本地猶太教和基督教的感化，後來遊歷各國，看見兩教的情形。他所遇見的基督徒並不是熱心愛主的，所以他雖受他們的影響，並未歸正；但他的宗教思想不覺油然而生。他四十歲的時候，居住在麥加曠野的洞裏。他說：天使已經把最大先知的職分賜給了他，於是他在麥加人中間自稱為神(名叫「阿拉」Allah)的先知。

    穆罕默德以「僅有一神，穆罕默德為其先知」十二字作傳道的宗旨；這也就是回教的信經。他一心信靠這一位神是無所不能無所不知的主宰，但因為信阿拉是無所不能的，也信他是預定萬有的，所預定的是世人毫不能改變的。這樣一方面養成回人一個非常勇敢的心，一方面也養成回人故步自封的態度，凡事不肯改良；比方他們以為人死是神注定了的事，無法避免，所以就不贊成醫學上的預防方法了。回教除了說穆氏是先知外，也說亞伯拉罕，摩西，耶穌是先知。穆罕默德說：「摩西的書，一為標準，一為恩典」(可蘭經46:11)。又說：「我(指神)使耶穌步他(指先知等)的後塵，作為馬利亞的兒子，他是證明在他以先所有的律法。我也賜給他福音。」(可蘭經5:50)

    穆罕默德吩咐他的信徒，每日必須禱告五次；每年在白晝間必須禁食一月；更不可飲酒，吃豬肉。每人一生必須到麥加禱告一次，若不這樣，不能承受永生。又以引人入回教有最大的功勞。引人的方法先用好言相勸，倘若不服，可用威脅。如藉兵力傳道而被殺的，可得極大的福氣，和樂園的賞賜。所謂樂園的賞賜，多指各種外表的快樂，如美女等是。

    回教的聖經名叫可蘭經。穆罕默德的話在經中寫得詳細。但回教雖然與基督教有相同的地方，它仍是一個律法的宗教，非贖罪的宗教；倫理上的缺點尤多，比方好殺，輕看婦女(穆罕默德認為一個人可有四妻，但他自己的妻子更多)，和虐待奴僕。非洲作販賣奴僕生意的，盡是回人。

    麥加人起初不歡喜穆罕默德的教義，信這教的都感受重大的逼迫，所以他在622年(這年是回教的紀元元年)逃到美地那(Medina)，後來麥氏率領所招募的軍隊反攻麥加。過了幾年，他以武力作亞拉伯的主人，強迫所有的亞位伯人都要信回教。穆罕默德死在公元632年，沒有兒子。

    穆罕默德死後百年間，回教兵隊攻破亞洲的西部，非洲的北部。他們得勝的最大緣故，是因為那地方的基督徒信心不堅，愛心冷淡。

    唐朝的時候，回人始由陸路來到中華；也有坐船到廣東的。相傳穆罕默德的伯父也在內，但不確定。

    唐肅宗時，西方有回兵來平「安史之亂」，從此居住在中華，與中國人通婚， 並且宣傳國教，成為中國回人的祖宗。在中國的回人，其性情比西方的回人比較文明溫和一點。現今回教傳到非洲，頗有進步；然而基督教也居其間。今日各國信徒深覺宣傳福音於回教之中，是基督教的急務。