佛蘭西斯乞食修道傳到中華

    佛蘭西斯的門徒常向不信道的人講道。當元朝忽必烈的時候，有一個人名叫約翰孟特柯維納(John of Monte Corvino)，從西方經過波斯、印度，來到中華。

    在北平他受景教的逼迫，還是建造禮拜堂，教友也有幾千人；設立育嬰堂，又把詩篇和新約，用中文翻譯出來。1305年約翰寫了一封信給西方朋友，信中說：「在這個教會我獨自住了十一年之久，以後這兩年，有一德國的弟兄亞諾得(Arnold)與我聯絡。我建造了一個禮拜堂在可汗巴路(Kambaluc)，這就是王的京都。這個禮拜堂，用六年成了工。在那裏我也蓋了一個鐘樓，掛了三個鐘在裏頭。在那裏我所施的洗照我所能計算的，達六千人上下。我漸漸買了一百五十個孩童，是未信道者的孩子。他們的年齡是七歲到十一歲，從前沒有學過甚麼宗教。我給這些孩童施了洗。我也照我們的式樣，教他們拉丁文和希臘文。我也為他們寫出詩篇，和三十篇讚美詩，與兩個禮拜儀式。有十一個孩童看這些書，已經知道我們的禮拜。他們也組織一個樂隊，不管我到不到，他們輪流執事，照修道院的規矩一般。有幾個孩童寫出詩篇和適宜的書來，皇上也很喜歡他們唱歌。我旨照禮拜規則使人搖鈴，我就同這些小孩和吃奶的教會(見詩篇八:3)禮拜上帝。他們所唱的是自然的，因為我沒有甚麼有音符的禮拜儀式。」

    教皇聽了，就隨即派約翰作北平的大主教。他到八十歲方才去世。除北平之外，在福建之泉州也有一個主教，那裏蓋造了兩個禮拜堂。那時是傳道的好機會， 約翰要求教皇派人來襄助教務。當時動身東來的雖不少，能到中華的卻只有幾個。此後中西的交通也漸漸斷絕了，西方信徒的心也冷淡；明太宗以後佛蘭西斯派的修道士不能來到中國，因此傳福音的工作在中國不能繼續下去。