加爾文重返日內瓦

 

　　加爾文在1541年 9月13日重回日內瓦。他是在幾經掙扎後，才順服這個他深信來自上帝的決定。他在這個崗位上事奉，一直到1564年逝世為止。

　　日內瓦在與天主教會脫離關係後，長期處於無序的狀態中。由於缺乏一套鮮明的改教方案，持不同想法的人各持己見，莫衷一是，自恃自為，社會和教會的秩序都無法建立；加上瑞士城邦處於列強環伺之下，信奉天主教的城邦欲將日內瓦重新納入天主教的陣營之內，製造許多有關改教運動破壞社會和人心的不利傳言，整個城市經常處在恐慌和混亂中。在宗教方面，即使沒有加爾文的存在，敬虔的宗教改革信徒和自由派的人文主義者的衝突仍是不可避免的。那些善於與權貴妥協、個人道德操守卻不佳的牧者佔據了教會的高位，招來許多反對之聲，不少有名望的人甚至拒絕從這些人手中領取聖餐；他們積極呼籲讓加爾文和法惹勒重返日內瓦，撥亂反正，匡復教會和社會的秩序。加爾文在多方懇求下，重返日內瓦，領導教會的重建工作。

　　加爾文在日內瓦的主要職責是教導和牧養教會，並為改教後的教會和社會重訂各樣規條秩序。由於加爾文這次是被邀重回主持大局，所以他較易得到市議會的合作，將心中有關更正教的理想付諸實現。不過，市議會對他並不是毫無保留地支持的，他們尤其擔憂教會在加爾文的帶領下，會完全不受政府的控制。因此，加爾文與市議會一直處在相當微妙的緊張但又彼此合作的關係裡。在他的努力下，市議會在 1541年通過他所擬訂的《教會組織法》，及一份信徒學道集。翌年，再通過頒行他所訂定的教會禮儀和音樂。

　　在加爾文的帶領下，各項改革措施漸次推行；但由於他的改革得罪當時的權貴及自由派人士，他受到不少攻擊。直到 1555年，由於支持一場武裝的民眾暴動事敗，自由派的好些骨幹成員被迫逃亡；在主要的反對者離開後，加爾文才算全面控制日內瓦的大局。他在1559年才被接納為日內瓦的公民，也就是他到這個城市後二十年，距離他逝世前五年。

　　加爾文的健康一直不佳，每天只吃一頓飯，每晚只睡四小時；才三十歲便開始疾病纏身，五十歲後更形惡化，最後在五十四歲辭世。

 

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