情感由經文而來

 

即使是伴隨聖經經文而來的情感，也不能證明它是屬靈或非屬靈的。

真正的屬靈情感是可以伴隨著經文而産生的，那常是由於對經文所教導的真理，有了屬靈的了解而引起的屬靈情感。 但在另一方面，我們並不能只因爲由於一處經文突然地、強而有力地闖入我們心思意念中，就證明這種情感就是屬靈的；有人甚至於認爲這種情感就是他們得救的標誌，特別是當經文是他們産生希望和喜樂的時候，更是如此認爲。他們說：「這節經文忽然出現在我心裏，就像是上帝直接對我說話一樣。當時我根本沒有想到這節經文，我甚至根本不知道聖經裏有這節經文。」或者，他們還會說：「這些經文一節一節的來到我的心中，都是那麽積極而有鼓勵性，我高興得哭了起來。我無法在懷疑上帝真是愛我的！」

就在這種情形之下，人們使自己相信，他們這種情感與經歷確是來自上帝，而且他們真的是得救了。但是，這種確信是不健全的：聖經沒有教導我們用這種方法來測試我們信心的真實性，聖經也沒有說如果有什麽經節突然闖進心裏，就表示我們已經得救，聖經更沒有說如果一些積極而有鼓勵性的經文使我們喜極而泣，就證明我們已得救。唯獨聖經是我們宗教信仰與實踐絕無差錯的準則。

很多人認爲如果某個經歷與上帝的話－聖經有關，那這個經歷一定是來自上帝。事實上並不一定是如此。只有一件事我們可以確定，那就是如果聖經上告訴我們應當具有某種經歷，那這種經歷一定是正確的；而不能只因爲那經歷涉及到聖經，就一定是正確的。

我們怎能知道那不是由於撒旦把一些聖經經節放在我們心裏？他也曾經用經文去試探和欺騙耶稣（太四：６），如果上帝允許撒旦用聖經去試探耶稣，爲什麽他不能也把經文放在我們心裏來欺騙我們？甚至他也能用一些積極、鼓勵性的經文來迷惑我們。撒旦很喜歡使人們在真正悔改前，用一些虛假的希望和喜樂，使人自以爲已成爲一基督徒了。爲什麽他不能故意用一些有鼓勵性的聖經經文，讓人們産生這種虛假的保證？反正，假教師就會這樣曲解聖經去欺騙衆人；他們是撒旦的僕人，撒旦當然也會做他僕人們所作的一切壞事。