如何傳基督

 

　　回到我們的目的上來說，我相信單照聖史的事實傳講基督的工作，生活，與教訓，仿佛一有這些知識，於人生的舉止言動就夠用了，這顯然是不足，而不合基督教道理的，而今日必須認為上等的傳道人的卻正是這樣。還有那全然不講基督，只將人的律法，教父的戒律，教導人的，那就更為不足，更不合乎基督教的道理了。又有不少的人傳基督，為的是要打動人情感，與基督同情，生猶太人的氣，以及這類無知識的事。但真正的傳基督，應該堅固人信基督的心，傳不單是基督，乃是為你為我的基督，凡所說的，凡的名所指示的都能在我們裡面發生效力。要產生這種信，並保存這種信在我們裡面，乃是傳基督為什麼降世，帶了什麼來，賜給人什麼，我們接受有什麼益處。要做到這一步，就得將所賜給人基督徒的自由講述得不錯，告訴我們做基督徒的如何都是王，都是祭司，因為也是萬有之主，叫我們堅信凡我們所作所為，在上帝面前樣樣都是可蒙悅納的，像我們已經說過的一樣。 

　　[如此傳講的效果]

　　凡聽見這些事的，有什麼人心裡不會喜透？他既得了這種安慰，怎會不受感動愛基督，而為律法或行為所不能使他愛的呢？誰還有什麼能力傷害這樣的心，或是可叫他害怕呢？

 

若是罪的知識或死亡的恐懼，來到他心裡，他立刻就仰望主；一聽見什麼凶惡信息，也不得惶恐，不得為這些事所搖動，他只是藐視仇敵。因為他相信基督的義是他自己的，他的罪卻不是他自己的，乃是基督的；一切的罪都為基督的義所吞滅，已如上文所說。這是信基督必然的結果。

 

所以這一個心就只嘲笑死亡與罪，同著使徒說︰“死啊，你得勝的權勢在哪裡？死啊，你的毒鉤在哪裡？死的毒鉤就是罪，罪的權勢就是律法。感謝上帝，使我們藉著我們的主耶穌基督得勝。”(林前十五︰55)

 

因為死亡不獨為基督的得勝所吞滅，也是為我們的得勝所吞滅，因為藉著信，基督的得勝成了我們的得勝，因信我們也是得勝的人。

　　論到這一個裡面的人，他的自由，與自由的根源，和由信而來的義，這義無所需的律法，亦無所需的行為，不但無所需，人若以稱義是由於行為，反可為行為所害，論到這一切，就不多說了。