2014年10月9日 星期四
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為什麼要認識宗教改革?
認識宗教改革，不只是為了知道一段教會歷史，更是為了理解 今日基督教信仰為何如此相信、如此敬拜、如此讀聖經 。無論是長老教會、改革宗、信義宗、浸信會、聖公會，甚至許多福音派教會，都深受宗教改革的影響。 以下從幾個層面說明其重要性。 一、認識福音的核心 宗教改革...
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黃春生 壹、前言 奧古斯丁時值羅馬帝國崩毀，蠻族橫行，新舊交替的時代。此時期的羅馬已經到了人心惶惶，急需拯救的時代，幾乎初嘗了希伯來民族的「等待救贖」的心境。此外，在羅馬與蠻族之間，善惡報應不明顯，又希臘哲學理性之發展和羅馬征戰殖民之野心配合不上。故奧古斯丁用以希伯來舊約為...
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1099 年 7 月 15 日，第一次十字軍東征（ 1096–1099 ）達到高潮，十字軍在長達七週的圍城後攻陷耶路撒冷，這一事件對中世紀歐洲與近東基督教、伊斯蘭世界產生了深遠的影響。 📜 歷史背景與攻城經過 背景 ：第一次十字軍是在教宗烏...
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羅雲 ‧ 威廉斯（ Rowan Williams, 1950– ） 是當代安立甘宗最具深度與影響力的神學家與靈修導師之一。他的生命整合了 學術、牧養、禮儀、祈禱與社會公義 ，可說是現代安立甘靈修神學的高峰表達。 以下是他生平與靈修神學的詳細介紹： ...
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正統基督教會注重信經，卻稍為忽略信心上的行為。但是德國人施本爾卻不同意。 施本爾幼年學習神學，後做教師，曾遊歷許多地方。他的性情溫柔，極想擺脫世俗的快樂。後來他寫著《敬虔的願望》 (Pia Desideria) 一書。這書上說：「因牧師不肯克己...
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一、背景 中世紀天主教 ：稱義包含「內在義」的注入（ infused righteousness ），人需要與恩典合作（透過聖禮、善工、補贖）。 路德與加爾文 ：共同拒絕這種「合作模式」，主張稱義完全是上帝的作為。 但在後續發展中，兩大宗派對 稱義與...
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第十七世紀中葉，有一種神秘主義在英國的教會中產生；他們所主要關心的，是上帝與信徒個人靈魂的關係。極端的神秘主義，棄絕教會的組織，抬高上帝的直接啟示，視異象和異夢較聖經和聖禮更緊要。其中最有名的，當推由佛克斯(George Fox)所倡導的「貴格會」(Quaker...
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一、初代教會（ 1–3 世紀） 1️ . 耶穌復活與五旬節（約 AD 30 ） 耶穌復活後，聖靈在五旬節降臨 教會正式誕生 2️ . 保羅宣教旅程（ AD 46–62 ） 福音從猶太世界傳到羅馬帝國 建立多個教會 ...
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貴格利生在羅馬富貴之家，青年時在羅馬城做一個官長。他父親死後，貴格利承受很多家產；但他不願享受這世界上的快樂，辭了官職，也把家產用作慈善事業，又把衣服和珍珠並各種的東西，分給窮人；並且建了七個修道院， 自己 做其中一個卑微的修道士。 有一天他到羅馬城賣奴僕的市場上...
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英國包括英格蘭、蘇格蘭、愛爾蘭和威爾斯，其中愛爾蘭南部已成為獨立國家，只有北愛爾蘭的六個縣仍然歸屬英國管理。 8世紀以後，英國的教會在傳福音的歷史上扮演舉足輕重角色。特別在19世紀，英國的宣教士到印度、中國，以至世界各地傳福音。福音甚麼時候傳到英國？英國的教會是何時開始建...
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使徒約翰是西庇太的兒子 ( 太十2)。他的哥哥是雅各，他的母親是撒羅米(太廿七16；比較可十五40；十六1)。撒羅米是從加利利就跟隨耶穌並服事祂的姊妹們之一(太廿七55)，可能她就是主的母親的妹妹(太廿七56；比較約十九25)。因此，約翰和他哥哥雅各也可能就是主...
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