10/25出生之基督教人物

   🕊 ️ 一、約翰 ‧ 歐文（ John Owen, 1616–1683 ）【部分傳記記載為 10 月 25 日受洗日】 📍 出生地：英格蘭牛津郡 📖 身份：清教徒神學家、牧師、牛津大學副校長 貢獻： 改革宗清教徒中最具學術深度的神學家之一。 ...

  • 三十年戰爭（1618年～1648年）
      十六世紀的歐洲，因著宗教版圖的重整，爆發了多次的戰爭。其中最後、也是最無意義的一場為1618至1648的「三十年戰爭」。戰爭分為四個階段，範圍從波希米亞、蒙羅維亞，一路擴大至整個歐洲，危害極甚。就德國而言，這次戰爭殺戮了全德2/3的人口，舉目所見田野荒蕪，工商摧毀殆盡，淒涼之...
  • 馬丁路德《桌邊談》（Table Talk）簡介
      📖 書名： Table Talk （德語： Tischreden ） ✍ 作者： 馬丁路德（ Martin Luther, 1483–1546 ） 📅 成書時間： 約 1531–1546 年（死後由門徒整理出版） 📚 內容類型： 宗教對話、神...
  • 黑暗時代的基督教
      黑暗時代產生的由來 　　在「 羅馬 和平」的盛世， 羅馬帝國 北邊的疆界，僅止於 萊因河 和 多瑙河 一線，廣大的中 歐 和北 歐 地區還住著許多野蠻民族，如 日耳曼 人（ Germans ）、 北蠻 人（Northmen） 和 斯拉 夫 人（Slavs）等。 　　到了西元四...
  • 加爾文對聖餐的看法
        加爾文棄絕慈運理的聖餐看法，他認為慈運理的看法是「不尊敬的」。他也堅決棄絕路德所主張那 “ 基督真正臨在於聖餐之中 ” 的教導。他認為路德的聖餐論還是屬於教皇的 ( 簡單的說，還是屬於天主教的 ) 。他自己的看法是處在路德與慈運理之間。     他相信聖餐的奧秘...
  • 馬丁路德宗教改革橫的一致
    　　在討論路德本人及其傳統之前，應該先明白他在歷史上的地位，並不是靠他的天才而有的；自聖保羅以來，在基督徒當中或者除聖奧古斯丁一人以外，路德是最偉大的人物，不過若要有正確的看法，我們就必須也認識當時的影響。 　　若說沒有路德其人，十六世紀就斷不會有任何宗教改革，這是錯誤的。若...
  • 羅馬共和時期
      公元前６世紀末到公元前１世紀末古羅馬貴族專政的奴隸制國家。羅馬王政時代末期，出現塞維 ‧ 圖里阿改革，隨之羅馬進入階級社會，形成羅馬共和國。羅馬共和國具有明顯的貴族專政性質。 共和國的最高行政權由執政官掌握，執政官有二名，從貴族中選出，任期一年，平時有行政、司法權，戰...
  • 自由傳道者出現福音主義運動興起
      　　在十八世紀，英國興起了若干自由傳道者（evangelists）。他們並非受雇於主流的英國聖公會的體制之內，甚至未曾受過正規的神學訓練。 　　自由傳道者由於不在聖公會的體制中，便不受任何牧區的約束。在這以前，英國教會有嚴格的牧區觀念，每個牧者都有其隸屬的教堂及牧區，他們的工...
  • 使徒約翰簡介
    使徒約翰是伯賽大人（約 1:44；可1:19） 父親：西庇太，是個漁夫 母親：撒羅米，是愛主的姊妹（路 8:3；太27:56；15:40；可16:1） 哥哥：雅各，也是十二使徒之一，他是十二使徒中首位殉道（徒 12:1） 而約翰則是最後離世的。 ...
  • 王明道所遇到的神學問題
        【人生的命運和歸宿】   王明道自小對死亡懼怕，六到九歲時已經開始為死亡問題擔憂：「我怕死，但我知道遲早不免於死。我求長生，但我知道不會得到長生。我悲觀，我失望，沒有人給我帶來安慰與喜樂！每逢讀書或玩耍的時候也是興高采烈，但一想到人生的歸宿，就感覺痛苦萬分！」   他時常...
  • 八十年戰爭（1568–1648）時間軸圖表
        年份 事件 意義 1566 破壞聖像運動 （ Iconoclastic Fury ） 加爾文派民眾毀壞天主教聖像，引爆西...