荷蘭宗教改革透過殖民活動對台灣產生了顯著影響，尤其是在 1624–1662 年荷蘭統治台灣時期。主要影響如下：
1. 基督教信仰的引入
- 荷蘭東印度公司邀請 荷蘭改革宗教會牧師隨行來台，建立了台灣第一批基督教教會。
- 牧師如 **甘治士（Georgius Candidius）**在台南（大員、熱蘭遮城）展開宣教，傳講加爾文主義神學。
- 這是台灣史上第一次有組織的基督宗教傳入。
2. 教育與文字的開展
- 荷蘭傳教士為了教導平埔族人聖經，創制 羅馬字拼音的西拉雅語文字。
- 在原住民部落設立學校，教授識字與聖經，這是台灣最早的「平民教育」。
- 今日學界仍能透過保存下來的「新港文書」研究當時台灣原住民族的語言與文化。
3. 聖經與宗教教育
- 荷蘭傳教士翻譯了《聖經》與《教理問答》成西拉雅語，幫助平埔族人用母語認識基督信仰。
- 他們的「問答教育」模式，後來深深影響了台灣教會的主日學與信仰教育。
4. 社會制度與治理
- 荷蘭人推動以基督信仰規範道德生活，限制賭博、淫亂與偶像崇拜。
- 透過教會與學校系統，協助部落治理，形成一種「教會－學校－社會」的網絡。
5. 歷史延續性
- 1662 年鄭成功驅逐荷蘭人後，基督宗教一度消失，但 信仰與文字遺產卻在平埔族群中保留下來。
- 19 世紀馬偕、巴克禮等西方宣教師再次來台時，發現西拉雅社群仍記得基督教的痕跡，並以此為契機重新展開宣教。
- 因此，荷蘭宗教改革的種子，雖沉寂兩百年，卻為日後台灣基督長老教會的發展鋪路。
📌 總結：
荷蘭宗教改革帶來的不是單純的殖民統治，而是透過 基督信仰、教育制度、文字翻譯與社會改革，在台灣留下深遠的遺產。雖然中斷過，但最終成為台灣基督新教（特別是長老教會）的重要根源之一。
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