讀經:王上十二~十四;代下十~十二。
聖句:在白髮的人面前,你要站起來,也要尊敬老人,又要敬畏你的上帝,我是耶和華。(利十九32)
32 " 'Rise in the presence of the aged, show respect for the elderly and revere your God. I am the LORD.(Leviticus19:32)
所羅門王不忠於上帝,種下王國分裂的惡因,加上其子羅波安的無知,使得盛極一時的國家,於主前約九百七十五年終告分裂,歷經約有二百五十年之久。
王國分裂後,在北部十個支派的國度稱為「以色列」,南部的兩個支派稱為「猶大」;有時候稱以色列為「北朝」,稱猶大為「南朝」。這次分裂,是以色列國歷史上的一件大事,從此以後,兩國便一直彼此相爭。北朝諸王都是惡王,南朝則尚有幾位善王。本課將介紹南、北朝的第一位王──羅波安與耶羅波安。
壹、羅波安(王上十二、十四;代下十~十二)
羅波安接續父親所羅門,在示劍被立為王(代下十1),在南朝作王十七年(代下十二13)。他的母親是亞們人(代下十二13)。觀其一生,雖不無建樹,在治理國家的前三年,能與百姓都事奉上帝(代下十一14、16~17),但以後便一直趨向於行惡(代下十二1;王上十四22~24)。
一、羅波安的優點
羅波安雖然稱不上是英明的王,但亦略有佳作:
1.修築城邑(代下十一5~12):修築堅固城,安置軍長於其中,又充分準備食物、武器,使城極其堅固。
2.遵行主道(代下十一17):也行善益事(十二12),故使國家強盛三年。
3.辦事精明(代下十一23):分散眾子於全地各堅固城。
4.謙卑上帝前(代下十二6):在上帝前自承錯失。
二、羅波安的缺點
1.違棄耆老之謀(代下十1~15)
所羅門時代百姓負重軛作苦工,百姓期望能在羅波安的統治下得以「輕鬆些」,往日侍立在所羅門面前的老年人也皆同意,但羅波安卻一意孤行,偏聽侍立在他面前的少年人之言,反而加重百姓的負擔。結果導致以色列人反叛,王國於焉分裂,從此以後,屢有兄弟鬩牆之事(參:代下十、十一)。
2.未能持守律法(代下十二1、14)
羅波安未能持續對上帝的遵從,竟引導百姓離棄上帝的律法,得罪了上帝,致有埃及王示撒的來攻,不但耶路撒冷被攻取,且聖殿、王宮的寶物盡被搶走,損失慘重(代下十二2~9)。
三、上帝的賞罰(代下十二7~8、12)
羅波安與民行惡,惹上帝發怒,但因尚知認錯悔改,故上帝不滅絕他們,使他們略得拯救;上帝雖不藉示撒之手殘害百姓,但均使他們作示撒的僕人,飽受轄制之苦。
貳、耶羅波安(王上十二~十四)
耶羅波安被百姓擁戴成為北朝第一位王,可惜的是,他不尊重、順從上帝,領百姓犯罪、背叛上帝,致北朝自此積重難返,在信仰上一潰不振。耶羅波安的家庭原是卑賤的,他的母親是以法蓮人,且是寡婦;耶羅波安年輕時是大有才能的人,故所羅門會重用他(王上十一26、28)。耶羅波安作王廿二年。
一、充滿罪惡的一生
耶羅波安的一生,以罪大惡極形容之毫不為過,簡述如下:
1.剝奪祭司、利未人的職分(代下十一13~14)
耶羅波安和他的兒子們不許祭司和利末人事奉耶和華,使他們不得不撇下家業而離開。
2.作金牛犢(王上十二26~30)
恐民因拜上帝而心向南朝,故造兩個金牛犢要百姓當作神敬拜之,這事使百姓陷在罪裏。
3.亂立祭司(王上十二31)
耶羅波安無視祭司職分之尊貴性,竟徇私意以假亂真,立凡民為祭司。
4.擅自獻祭(玉主十二弦 )
耶羅波安竟然向金牛犢獻祭,其愚昧、驕傲的本性顯露無遺。
5.私定節期(王上十二33)
耶羅波安照他的意思來建造他的國度,故上帝的律例全然破壞,連拜神的節期也自訂之。
6.不聽警告(王上十二1~6)
神人的警告及使耶羅波安的手枯乾之事,並未喚醒他執迷不悟的心,始終毫無悔意。
二、上帝的處罰
耶羅波安的諸多惡行,全然將上帝丟在背後,故惹上帝發怒(王上十四9)。不但招來殺身之禍,且禍延家人、百姓:
1.精兵被殺(代下十三15~17)
與南朝爭戰,上帝使耶羅波安的精兵陣亡人數多達五十萬人。
2.被上帝擊殺(代下十三20)
多行不義必自斃,終於被上帝攻擊而死。
3.禍延後代(王上十四10~12,十五29)
先知明言凡屬耶羅波安的人必被除盡;巴沙篡位後就滅盡耶羅波安的全家,應驗先知所言。
結論
羅波安為王後,本可延續王國的強盛,但可惜的是,年輕氣盛的他均聽不下經驗豐富的老年人的建言,而相信那些對國策、民情毫無所知的少年人的意見,致引起民怨,使國家終於分裂。有時候,年輕人對於父母、長輩的叮嚀、提醒,常斥為嚕嗦、聽不下去,若再交上不良朋友,則有偏離信仰、誤入歧途之危險。經驗、經歷常是由時間累積而得,故年輕人應該樂於接受父母、長輩之指導;潮流、科技會變,但是在信仰方面,真神的真理與信仰原則絕不會變,故吸收別人在靈程上的經驗,是一位注重靈性長進的年輕人應有的態度。願我們都能承續長輩所留之佳美信仰,並持守之,永不「分裂」。
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