《馬偕宣教與福音本色化（Contextualization）》

    ✨ 一、什麼是福音本色化（ Contextualization ）？ 福音本色化 = 讓福音「道成肉身」地進入一個文化，使人以本地的語言、符號、習慣理解福音。 其神學根基來自耶穌： 「道成了肉身，住在我們中間。」（約 1:14 ） 這節經文本身...

  • 荷蘭宗教改革的過程
       荷蘭宗教改革的進程大致可分為以下幾個階段： 1. 改革思想的傳入（ 1520–1540s ） 路德與慈運理的著作透過印刷與商業網絡傳入低地國。 鹿特丹的伊拉斯謨以人文主義批判教會腐敗，間接為改革運動鋪路。 初期信徒多為城市工匠、商人及部分貴族。天主教...
  • 克理威廉的宣教成果
             「向上帝求大事，為上帝作大事」是威廉 • 克理的座右銘。這個要求很高，但若是從這目標中減少一些，他的服事就可能變成微不足道了。   1801 年，克理在抵達印度 8 年後，完成了第一版孟加拉語新約聖經，同時成為加爾各答一所學校的語言老師。   ...
  • 清教徒運動
    （本文摘自 http://www.cclw.net/other/jhgrpx/10/chapter7.html ）   宗教改革基本上是教義的改革，而非生活方式的改革。在宗教改革的兩側，出現四個運動實際影響宗教 改革之落實。十六世紀末的亞仁特（Johann Arndt...
  • 7/22教會史事件
        在教會歷史上， 7 月 22 日 是一個具有 聖徒紀念 意義的重要日子，最著名的事件如下： 🌸 抹大拉的馬利亞紀念日（ Feast of Saint Mary Magdalene ） 西方教會（羅馬天主教會）和部分東方教會 於 7 月 22...
  • 巴文克
       誰是巴文克？   ,    認識巴文克    ,    巴文克思想中的自然法   ,   巴文克思想中的兩國論 ,   真的有「兩個巴文克」嗎？   ,   巴文克的神學精神   ,   巴文克的聖經論    ,    
  • 拿先素斯的貴格利(Gregory of Nazianus, 330-390）
    性情優柔寡斷 ， 返回加帕多家後，貴格利在不大情願下受按為長老，目的是幫助他作主教的年老父親。 其講道篇（ Oration II ），被譽為教牧神學經典作。貴格利後來又在不願意的情況下被推為主教。貴格利有辯才深為皇帝狄奧多西一世（ Theodosius I, 346...
  • 威廉·珀金斯（William Perkins, 1558–1602）生平概要
       1. 早年生活 出生 ： 1558 年於英格蘭馬格斯頓（ Marston Jabbett, Warwickshire ）。 他出身平凡，早年對學業並不上心，但後來在劍橋大學（ Cambridge ）接受教育，逐漸展現出神學天賦。 2. 劍橋與清教神學形...
  • 東方教父
           簡介迦帕多嘉教父的三一神論之背景   ,  迦帕多嘉教父對三一神論的貢獻 ,       巴西流    ,  女撒的貴格利   , 拿先素斯的貴格力   ,       屈梭多模    ,
  • 魯本·約翰·凱波爾（Rienk Bouke Kuiper）生平
        魯本 · 約翰 · 凱波爾（ Rienk Bouke Kuiper, 1886–1966 ）是一位深具影響力的荷裔美籍歸正宗神學家與教育家，他以堅守改革宗傳統、熱心護教和教學熱忱而聞名。 一、生平背景 出生與教育 ：凱波爾 1886 年出生于荷蘭，後隨家人...
  • 馬丁路德論善功之序言
    　 路德在一五一五年受威登堡市議會委任，代替該市患病的牧師。自後他對會眾的牧養非常關懷。他早有意向會眾講一篇道論到善功。後來那任腓勒德力選侯（ Elector Frederick ）的私人牧師和書記的施巴拉丁（Spalatin）和其他朋友也勸他避免辯論，從事有建設性的著述。於是他...