[保羅的第二次佈道行程]
耶路撒冷會議後，保羅向外邦人傳福音的雄心更大。第二次的行程還是由安提阿出發。在出發前，保羅與巴拿巴的意見不和而拆伙，另與西拉同行。在路司得時，提摩太也加入了隊伍。在每西亞的邊界，本有兩條路可通往以弗所，但是聖靈的指引使他們來到特羅亞。在這里見到馬其頓呼聲的異象，航海到駐防城腓立比。從此佈道工作踏足歐洲。在腓立比，因福音引起的社會變動導致保羅與西拉被誣告下監。但他們因是羅馬公民而被釋放。在帖撒羅尼迦一連三個星期在會堂里講道而被指說是「傳另有一個王」而逐出城。庇哩亞的人卻「天天查考聖經要曉得這道是與不是」。在雅典，保羅不只要應付一個拜偶像的社會，
而且要與當時的哲學家們辯論。
革老丟皇(Claudius)在公元52年間把猶太人與猶太人基督徒逐離羅馬城。相信是猶太教徒和基督徒引起紛爭而被當時的皇帝逐出城。保羅來到哥林多，遇見被逐出境的亞居拉和百基拉夫婦(徒18:1-4)。這時的佈道隊有保羅、西拉、提摩太、亞居拉、百基拉等；他們在哥林多工作了一年半。哥林多城是一個道德沒落的地方，後來教會中也發生不道德的事情。保羅後來寫哥林多前書指責這些不道德的事。
[保羅的第三次佈道行程]
在第三次佈道行程中，保羅在以弗所住了三年(徒19:1-10)，以弗所成為了當時亞西亞最大的佈道中心，相信啟示錄所說的七間亞西亞教會是在這時期建立起來。
第三次佈道行程後，保羅再到耶路撒冷，雖受到教會的歡迎，卻受到猶太人的謀害(徒21)。保羅因為擁有羅馬公民權而不得不遣送他到羅馬皇帝面前受審。
保羅抵達羅馬後，必須等候審判，在這段時間中，他有機會向羅馬人傳福音。從羅馬書中，可見保羅與住在羅馬的信徒領袖已很熟悉。保羅約在公元60年到達羅馬，當時有路加等陪伴他(徒28:30)。有記錄說保羅在兩年後被釋放，後到西班牙去傳福音。
[羅馬城大火]
公元64年，羅馬發生一場大火。謠言立刻傳開說有一小撮人放火燒城，後基督徒被嫁禍成為代罪羔羊。因此，成群的基督徒被拉到鬥獸場去喂獅子。相信這時基督徒的逼迫只限於羅馬城內。有記錄說保羅和彼得是在這時殉道。從歷史的文件中，這時候的教會已遍佈了整個羅馬帝國中。遠至法國，英國都有許多人信主。
[耶路撒冷城被毀]
猶太人復國的運動一直來都沒有平息。猶太地有許多青年成了抵抗羅馬政府的游擊隊。大祭司見情勢不妙就求助分封王亞基伯二世(Agrippa II)派兵征壓。但是在公元66年，加利利和約旦河一帶都落入游擊隊的控制中。後來羅馬皇帝決定在公元68年派兵直接攻打耶路撒冷。
按照歷史學家猶西比的記錄(H.E. 3.5)，在大戰之前，耶路撒冷的基督徒因想起主耶穌的吩咐，一早逃至約旦河外的地方。後這猶太人基督教會漸漸與外邦人教會失去了聯絡。公元7年，泰土斯(Titus)大將帶領大軍進攻耶路撒冷，泰土斯用了三年的時間才把游擊隊完全消滅。
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