女撒的貴格利是大巴西流弟弟,有娶妻,後來進入隱修院潛修,然後當小亞細亞東部尼薩主教。他是一位神學家,他的神學充滿神秘的色彩。
他強調:人既然是按上帝的形像受造,所以有能力認識上帝,走完人生的旅途之後,必將回到創造的上帝那裡。
女撒的貴格利在君士坦丁堡大公會議中曾擔任極重要的角色。他以耶穌三使徒作為比喻。對聖神的神性和位格的肯定,貢獻很大。
** 亞流主義( Arianism ) 是四世紀初由 亞流( Arius ,約 256–336 ) ** 提出的一套基督論,其核心問題是: 耶穌基督究竟是不是與父上帝同等、同永恆? 亞流主義不是否認耶穌的重要性,也不是否認耶穌是彌賽亞,而是否認 聖子具有與聖父同等、永...
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