女撒的貴格利是大巴西流弟弟，有娶妻，後來進入隱修院潛修，然後當小亞細亞東部尼薩主教。他是一位神學家，他的神學充滿神秘的色彩。
他強調：人既然是按上帝的形像受造，所以有能力認識上帝，走完人生的旅途之後，必將回到創造的上帝那裡。
女撒的貴格利在君士坦丁堡大公會議中曾擔任極重要的角色。他以耶穌三使徒作為比喻。對聖神的神性和位格的肯定，貢獻很大。
「親岑多夫之——聖徒眾心，愛裏相繫」的內容及神學意義
「 親岑多夫之 —— 聖徒眾心，愛裏相繫 」，應當是指 尼古拉斯・路德維希・馮・親岑多夫（ Nikolaus Ludwig von Zinzendorf, 1700–1760 ） 所作的著名詩歌 〈 Christian Hearts, in Love United ...
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梅監霧不僅是一位宣教士，他更是一位擁有格拉斯哥大學古典學與哲學背景的 深度觀察者 。他的著作《異教徒的心》（ The Heathen Heart ， 1907 年出版）是早期台灣宣教史中極具「心理學」與「社會學」洞見的作品。 以下是這本書的核心介紹與亮點： 📖 《...
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William Campbell （甘為霖） 1841 年生於蘇格蘭格拉斯哥，先在格拉斯哥大學受教育，之後於 Free Church College 接受四年神學訓練， 1871 年底抵臺，長期在臺灣從事宣教。臺灣基督長老教會的資料也把他定位為英國長老教會差派來臺的重要宣教...
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可以把戴斯蒙・屠圖（ Desmond Mpilo Tutu ）的神學理解成一個非常深的命題： 十字架不是讓受壓迫者忘記傷痛，而是讓受害者不必靠複製加害者的暴力來恢復自己的尊嚴；同時，十字架也要求加害者面對真理、悔改，並進入和好的可能。 這一點使屠圖的「饒恕」與廉價...
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「宗教改革」與「文藝復興」是歐洲歷史上兩個關鍵且深刻影響基督教與西方社會的運動，它們雖然在時間上有所重疊（大約從 14 世紀到 17 世紀），但本質、目的與影響各有不同，卻又彼此交織。 一、文藝復興（ Renaissance ） 1. 時代背景 ...
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「 親岑多夫之 —— 聖徒眾心，愛裏相繫 」，應當是指 尼古拉斯・路德維希・馮・親岑多夫（ Nikolaus Ludwig von Zinzendorf, 1700–1760 ） 所作的著名詩歌 〈 Christian Hearts, in Love United ...
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一、初代教會（ 1–3 世紀） 1️ . 耶穌復活與五旬節（約 AD 30 ） 耶穌復活後，聖靈在五旬節降臨 教會正式誕生 2️ . 保羅宣教旅程（ AD 46–62 ） 福音從猶太世界傳到羅馬帝國 建立多個教會 ...
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一、先給一個總體判斷 甘為霖對臺灣漢人宗教的批判，可以濃縮成一句話： 他不是單純批判「臺灣人有宗教」，而是批判一種在他看來以偶像、祭祀、靈驗、功利與恐懼為核心的宗教世界，並以改革宗基督教的「獨一上帝 — 基督中保 — 信心 — 悔改 — 聖潔生活」作為替代性的信仰...
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祁克果 ,
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戴斯蒙・屠圖（Desmond Mpilo Tutu）的生平 , 戴斯蒙・屠圖（Desmond Mpilo Tutu）的生平事蹟 , 戴斯蒙・屠圖（Desmond Tutu）與納爾遜・曼德拉（Nelson Mandela）在南非反種族... , 戴斯...
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人對愛的回應，是一層一層的進深。 I. 愛的第一級：為自己而愛自己－到非個人主義。 第一級的愛是「人性中難以改變的」，其中有非常自私的強盜的心態，把不屬自己的，都歸到自己，或者這類人還未信耶穌。又有消費者的心態，付出的要求有所取回，做一切也是為自己。 ...
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