支持本部落格請點一下

2018年6月18日 星期一

孟他努主義(Montanism)


    孟他努Montanus原為弗呂家異教祭司,悔改信耶穌。他經常會突然抽搐,狀似入迷,然後發出一連串的預言(Prophecy)。他與跟隨者都說,這是完全被聖靈得著的記號,因為聖靈要引入一個新的紀元,開始有上帝的啟示,他們要求人毫不猶疑地接受這些新的預言。

    他自稱受聖靈啟示並宣佈:弗呂家就是啟21章講的耶路撒冷,自信聖靈要用他成為工具潔淨教會。孟他努的教訓:
  1. 承認聖經各卷。
  2. 強調聖靈充滿和工作,並講基督再來。
  3. 相信預言是上帝繼續對教會說話的形式
  4. 認為基督與聖靈二而為一,沒位格的分別。
  5. 過禁慾的道德生活,認為屬靈生活,要整天禁食禱告。
  6. 注重靈恩,聖職人員必須有聖靈的恩賜

    受洗後的基督徒,凡屬孟他努主義者,若再犯錯就絕不能蒙赦免。孟他努在第2世紀開始興起靈恩運動。160年小亞細亞主教會議,認為孟他努亂解釋聖靈和恩賜,開除他。但孟他努的教訓,並不因為異端就停。如:法國教會接受孟他努主張禁慾生活、敬虔禱告的思想。

    孟他努主義為教會帶來了一個很重要問題,以後興起的靈恩運動(Charismatic Movement)︰最後一個使徒去世後,教會還有沒有神蹟和預言呢?反對靈恩運動的人否認有這種可能,這不是教父的看法,殉道士游斯丁(Justin Martyr)、愛任紐(Irenaeus)和俄利根(Origen)他們那一代奉主的名行神蹟,禮拜也說預言。

    靈恩運動的興起,有其時代特性如︰教會領袖疲弱、禮拜枯燥、信徒生活鬆散,靈恩運動的特徵,正是這些現象對立︰魅力的領袖、熱切的敬拜,有動力的信徒,此模式重複二千年。

沒有留言: