特雷爾論證的精髓在於唯獨因信基督而稱義的關鍵教義，挑戰讀者思考基督在十字架上的贖罪工作的絕對充分性。 透過對聖經的仔細研究，特雷爾消除了對人類救贖行為的任何依賴，強調透過法律實現正義是不可能的。 他關於上帝恩典的本質的論述是白白賜予的，但代價卻是極其昂貴的，這對福音的核心提供了深刻的沉思。
特雷爾的講道不僅僅是神學論述； 它們是用牧羊人的心寫成的牧函。 他帶著深刻意識到靈魂掙扎的溫柔，引導讀者了解基督教教義的複雜性。 他的實際應用向那些努力爭取救恩保證的人伸出了安慰之手，強調需要衷心依靠基督已完成的工作。
特雷爾著作中最引人注目的方面之一是他在罪人的救贖中不懈地追求上帝的榮耀。 他揭示了神聖恩典的偉大及其改變最剛硬的心的力量，並熱情地懇求信徒生活在因信稱義的自由和喜樂中。 透過他的闡述，特雷爾邀請讀者更深入地欣賞恩典，這恩典不僅拯救人，而且使人成聖，鼓勵人們在日常生活中彰顯上帝的恩典。
《羅伯特‧特雷爾實用著作精選》是改革宗靈性的燈塔，為當代讀者提供永恆的智慧。 它召喚信徒回歸基督教信仰的基本真理，鼓勵他們對福音有堅定的信心，並在上帝壓倒性恩典的光中生活。 對於任何想要加深對支撐基督徒生活的恩典的理解的人來說，特雷爾的著作都是一座寶庫，對於那些渴望在信仰和奉獻上成長的人來說，這是一本必不可少的讀物。
羅伯特·特雷爾（Robert Traill，1642-1716）於 1642 年 5 月出生於埃利。在完成通常的預科學習後，他被送往愛丁堡學院，在那裡他在幾個班級中表現出色。 他將一生奉獻給祖先的教會的事工和事業。 1661 年，他在斯特林牧師詹姆斯·格思裡(James Guthrie) 先生的殉難斷頭台上旁聽，充分體現了他的這種奉獻精神。1666 年，由於《護教關係》的一些副本，出版了一部作品（由萬弗萊的約翰·布朗(John Brown) 撰寫）他被主教們所憎恨，並被樞密院在他的家中發現並判處火刑，他不得不與他的母親和兄弟一起躲藏起來。 據報道，當聖約主義者在彭特蘭山被擊敗時，羅伯特·特雷爾與他們武裝在一起。 因此，他發現有必要於 1667 年逃往荷蘭，他的父親已經在那裡。1669 年左右的某個時候，他返回倫敦並開始在那裡傳教。 1677年，他在訪問蘇格蘭時被捕並被樞密院提審。 他拒絕透過他們的非法誓言來為自己洗清罪名，並在證據不足的情況下被判處監禁在巴斯岩石上。 三個月後他被釋放，並返回倫敦，繼續擔任長老會的牧師，直至 1716 年 5 月去世。
