不同的情感

   聖經提到真實信仰時，常常都會把它和我們的情感相連—如：敬畏、盼望、愛、恨惡、渴慕、喜樂、憂傷、痛悔、感恩、憐憫、熱心。讓我們先來看一下這些情感：敬畏聖經指出，真實信仰的一個主要部分就是「敬畏」，它常稱信徒是「敬畏耶和華」的人。這也是爲什麽真實的敬虔常被稱爲「敬畏上帝」。

    盼望根據聖經的記載：對上帝及其應許的盼望是真實信仰一個極重要的部分。使徒保羅以盼望是構成真實信仰的三大支柱之一（林前十三：１３）。盼望是基督精兵的頭盔：「把得救的盼望當作頭盔戴上」（帖前五：８）。它也是我們靈魂的錨：「我們有這指望，如同靈魂的錨，又堅固有牢靠」（來六：１９）。敬畏與盼望有時也常連在一起來描述真信徒的特色：「耶和華的眼目，看顧敬畏他的人，和仰望他慈愛的人」（詩卅三：１８）。

    愛聖經相當強調真實信仰中愛的情感：愛上帝、愛耶稣基督、愛上帝的子民、愛全人類。教導愛的經節真是不計其數。我們也應觀察、思想聖經所提的另一個相反的情感－對罪的恨惡－這也是真實信仰的重要部分：「敬畏耶和華在乎恨惡邪惡」（箴八：１３）。聖經也要信徒藉著「你們愛耶和華的，都當恨惡罪惡」（詩九十七：１０），來證明信仰的真誠度。

    渴慕︰聖經中經常提及對上帝及其聖潔的想望、渴慕，這也是真實信仰的一部分。「我們心裏所羨慕的是你的名」（賽廿六：８），「我要切切的尋求你；在乾旱疲乏無水之地，我渴想你，我的心切慕你」（詩六十三：１），「饑渴慕義的人有福了，因爲他們必得飽足」（太五：６）。

    喜樂︰聖經也告訴我們，喜樂是真實信仰的一大部分：「你們義人當靠耶和華歡喜」（詩九十七：１２），「你們要靠主常常喜樂。我再說，你們要喜樂」（腓四：４），「聖靈所結的果子，就是仁愛、喜樂……」（加五：２２）。

    憂傷痛悔︰照聖經所言，屬靈的憂傷、悔悟和心碎，也是真實信仰的一部分。「哀慟的人有福了，因爲他們必得安慰」（太五：４），「上帝所要的祭，就是憂傷的靈。上帝啊！憂傷痛悔的心，你必不輕看」（詩五十一：１７），「因爲那至高至上，永遠長存，名爲聖者的如此說：我住在至高至聖的所在，也與心靈痛悔謙卑的人同居，要使謙卑人的靈蘇醒，也使痛悔人的心蘇醒」（賽五十七：１５）。

    感恩︰聖經經常提及的另一種屬靈情感即感恩，尤其是在表達對上帝的讚美時。這個教導經常出現－尤其在詩篇中。

    憐恤:聖經常以憐憫、同情爲真實信仰的基本要素。耶稣教導說，憐憫是上帝律法中最重要的要求之一：「憐恤人的人有福了，因爲他們必蒙憐恤」（太五：７），「你們這假冒僞善的文士和法利賽人有禍了！因爲你們將薄荷、茴香、芹菜，獻上十分之一，那律法上更重要的是，就是公義、憐憫、信實，反倒不行了」（太廿三：２３）。保羅也和耶稣一樣強調憐恤：「所以你們既是上帝的選民，聖潔蒙愛的人，就要存憐恤、恩慈、謙虛、溫柔、忍耐的心」（西三：１２）。

熱心聖經也以屬靈的熱心爲真實信仰的一部分。當基督爲我們死時，他心中就有著這個特質：「他爲我們捨了自己，要隨我們脫離一切罪惡，又潔淨我們，特作自己的子民，熱心爲善」（多二：１４）。