2019年11月13日 星期三

靈恩運動歷史導論


  靈恩運動雖然興起自1901年,但發展速度極高,至今有學者估計,已有超過百分之六十五的基督徒加入此運動。而且天主教雖然在六十年代才加入,至今亦有超過一千五百萬信徒接受靈恩信仰。此外東正教也受到極大的影響。前年阿母斯特丹由葛培理召開的世界佈道者會議,出席者競有百分之七十五是來自靈恩派教會的。可以說,靈恩運動是自從有人類歷史以來最大的運動。

  最叫人擔心的,還不是這運動本身的極端狂熱,而是有神僕(美國Gerald McGraw of Alliance Witness)多年試驗說方言者,竟發現有百分之九十以上是被鬼附所致的;而且靈恩運動的靈似乎十分成功地在進行大合一運動。不但基督教、東正教、天主教「同感一靈」,而且摩門教也是最早的靈恩教派之一,此外印度教、回教都有講方言現象。但說來也怪,雖然他們「同感一靈」,但其中有不少極端者彼此攻擊和不接納,例如新約教會的領導人洪以利亞,竟在全世界宣佈,耶穌將要降臨在臺灣的「錫安山」,呼籲全球基督徒返回臺灣等主再來,並且與臺灣員警、新加坡員警大打出手,頭破血流,為所有教會,尤其是其他靈恩教會所唾棄。此外「真耶穌教會」、「真真耶穌教會」、「火洗教會」等都不接納其他靈恩教會。這種混合與混亂現象,竟然少被人注意,反而不少著名基要派傳道人也說起方言來,使局勢更加混亂。

  靈恩派人士自知不妙,正竭力抓根據以維護自己。其中他們最關心的,是1901年靈恩運動興起之初,被所有教會所杯葛。為了挽回這不名譽的現象,他們拼命在歷史中抓自己的根源,以表揚自己教義的純正和超越性。


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