靈恩運動歷史導論

　　靈恩運動雖然興起自1901年，但發展速度極高，至今有學者估計，已有超過百分之六十五的基督徒加入此運動。而且天主教雖然在六十年代才加入，至今亦有超過一千五百萬信徒接受靈恩信仰。此外東正教也受到極大的影響。前年阿母斯特丹由葛培理召開的世界佈道者會議，出席者競有百分之七十五是來自靈恩派教會的。可以說，靈恩運動是自從有人類歷史以來最大的運動。

　　最叫人擔心的，還不是這運動本身的極端狂熱，而是有神僕(美國Gerald McGraw of Alliance Witness)多年試驗說方言者，竟發現有百分之九十以上是被鬼附所致的；而且靈恩運動的靈似乎十分成功地在進行大合一運動。不但基督教、東正教、天主教「同感一靈」，而且摩門教也是最早的靈恩教派之一，此外印度教、回教都有講方言現象。但說來也怪，雖然他們「同感一靈」，但其中有不少極端者彼此攻擊和不接納，例如新約教會的領導人洪以利亞，竟在全世界宣佈，耶穌將要降臨在臺灣的「錫安山」，呼籲全球基督徒返回臺灣等主再來，並且與臺灣員警、新加坡員警大打出手，頭破血流，為所有教會，尤其是其他靈恩教會所唾棄。此外「真耶穌教會」、「真真耶穌教會」、「火洗教會」等都不接納其他靈恩教會。這種混合與混亂現象，竟然少被人注意，反而不少著名基要派傳道人也說起方言來，使局勢更加混亂。

　　靈恩派人士自知不妙，正竭力抓根據以維護自己。其中他們最關心的，是1901年靈恩運動興起之初，被所有教會所杯葛。為了挽回這不名譽的現象，他們拼命在歷史中抓自己的根源，以表揚自己教義的純正和超越性。