2026年7月21日 星期二

唯獨基督(Solus Christus)的意義

  

**「唯獨基督」(Solus Christus**是宗教改革五個「唯獨」(Five Solas)之一,也是福音的核心宣告。它強調:耶穌基督是人與上帝之間唯一的救主、唯一的中保,也是救恩唯一的根基。

換句話說,人得救不是靠任何人、任何制度或任何功德,而是唯獨藉著耶穌基督的降生、受死、復活和代求。

一、什麼是「唯獨基督」?

拉丁文:Solus Christus「唯獨基督」

宗教改革家主張:基督一次完成的救贖工作(once for all)已經完全足夠,不需要任何人來補充或代替。

因此:

  • 基督是唯一的救主。
  • 基督是唯一的中保。
  • 基督是唯一的大祭司。
  • 基督是唯一的救恩根基。

二、聖經根據

1. 約翰福音14:6

耶穌說:「我就是道路、真理、生命;若不藉著我,沒有人能到父那裡去。」

這是「唯獨基督」最重要的經文。

耶穌沒有說:我是一條道路。

而是:我就是道路。

表示通往父上帝只有一條路:就是耶穌基督。

2. 使徒行傳4:12

彼得說:「除他以外,別無拯救;因為在天下人間,沒有賜下別的名,我們可以靠著得救。」

這節經文清楚指出救恩不是:

  • 靠摩西
  • 靠律法
  • 靠宗教

而是唯有耶穌。

3. 提摩太前書2:5

「因為只有一位上帝,在上帝和人中間,只有一位中保,就是降世為人的基督耶穌。」

注意:

只有一位中保。

不是很多中保。

不是聖徒、天使、其他人物。

而是耶穌基督。

4. 希伯來書10:1214

「基督獻了一次永遠的贖罪祭。」以及「因為他一次獻祭,便叫那得以成聖的人永遠完全。」

基督的犧牲不是每天重複。

而是:一次完成。

三、為什麼唯獨基督?

因為只有祂同時具備:

(一)真正的人

希伯來書2:17 凡事與弟兄相同。

祂能代表人。

(二)真正的上帝

約翰福音1:1 道就是上帝。

只有上帝才能拯救人。

(三)無罪

希伯來書4:15卻沒有犯罪。

因此祂能代替罪人。

(四)復活

哥林多前書15

若基督沒有復活,信仰便是徒然。

因此唯有死而復活的基督,能完成救恩。

四、基督三重職分(Munus Triplex

宗教改革,特別是加爾文,整理出基督的三重職分:

1. 先知(Prophet

基督完全啟示上帝。

希伯來書1:1–2上帝藉著兒子曉諭我們。

2. 大祭司(Priest

祂:

  • 為罪獻祭
  • 替我們代求

希伯來書7:25「凡靠著他進到上帝面前的人,他都能拯救到底。」

3. 君王(King

祂統管上帝的國。

馬太福音28:18天上地下所有權柄都賜給我了。

因此唯獨基督

因為:

祂同時是:

  • 先知
  • 祭司
  • 君王

沒有任何人能取代。

五、路德與加爾文的理解

馬丁.路德

路德強調:人的義不是自己的義,而是基督的義。

因此人不是靠自己,而是靠基督。

約翰.加爾文

加爾文認為:所有屬靈恩典都在基督裡。

包括:

  • 稱義
  • 成聖
  • 得兒子的名分
  • 永生

離開基督,就沒有救恩。

六、與天主教的對話

宗教改革時期,「唯獨基督」主要是反對任何把人的功德視為救恩必要條件的觀念,並強調基督救贖工作的完全性。

今天,新教與天主教都共同承認:

  • 耶穌基督是真上帝真人。
  • 基督是救主。
  • 救恩根源於基督的十字架與復活。

雙方的差異主要在於對教會、聖禮、聖徒代禱等角色的理解。天主教認為這些是在基督唯一中保的工作中參與服事,而新教則更強調任何屬靈恩典都直接源於基督,不應使人誤以為還需要其他中保才能親近上帝。

七、唯獨基督與其他四個「唯獨」的關係

五個「唯獨」形成一個完整的福音:

  • 唯獨聖經(Sola Scriptura:告訴我們基督是誰。
  • 唯獨恩典(Sola Gratia:救恩源於上帝的恩典。
  • 唯獨信心(Sola Fide:人藉著信心領受救恩。
  • 唯獨基督(Solus Christus:基督是救恩唯一的根基和中保。
  • 唯獨榮耀上帝(Soli Deo Gloria:救恩完全出於上帝,因此榮耀唯獨歸給上帝。

其中,「唯獨基督」可以說是整個福音的中心,因為恩典、信心和榮耀上帝都以基督為核心。

八、今日如何活出「唯獨基督」?

  1. 把信心建立在基督,而不是自己的功德。
    我們得蒙悅納,是因基督的義,不是因自己的表現。
  2. 直接親近上帝。
    因著基督是唯一的大祭司和中保,我們可以坦然來到上帝的施恩寶座前(來4:16)。
  3. 以基督為生命中心。
    教會的使命不是高舉人,而是高舉基督(西1:18)。
  4. 宣講基督。
    正如保羅所說:「我們卻是傳釘十字架的基督。」(林前1:23

九、神學總結

改革宗神學家赫爾曼·巴文克(Herman Bavinck)曾說:「在基督之外沒有救恩;在基督裡,我們擁有救恩的一切。」

這與《歌羅西書》2:9–10相呼應:「因為上帝本性一切的豐盛都有形有體地居住在基督裡面;你們在他裡面也得了豐盛。」

因此,「唯獨基督」不是排斥教會的重要性,而是強調教會的一切服事、聖禮、宣講與牧養,都必須指向基督,而不能取代基督。

總結

**唯獨基督(Solus Christus**宣告:耶穌基督是真上帝真人,是上帝與人之間唯一的中保、唯一的救主,也是救恩唯一的根基;祂一次完成的十字架救贖已經完全足夠,人不能靠任何功德、制度或其他中保得救,只能藉著信靠基督,領受上帝白白賜下的恩典。

正如保羅所宣告:「因為我曾定了主意,在你們中間不知道別的,只知道耶穌基督並他釘十字架。」(哥林多前書2:2

這句話正是「唯獨基督」最鮮明的寫照。

 

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