1952年7月15日，當亞瑟·沃金頓·賓克（Arthur Walkington Pink）在外赫布理群島的斯多諾威去世的時候，除了一小個朋友圈子和他的月刊雜志《聖經學習》的讀者以外，幾乎沒有人注意到他的逝去。他曾經在四個國家住過，並且講道，然而他死的時候，他的名字在英語世界的基督徒中間是不為人知的。《聖經學習》雜誌艱難地維持了四十年，讀者人數很少有超過1000人的時候。
然而，從那時起，已經有賓克著述的成百上千本書――比如像《上帝的主權》以及《上帝的屬性》等就一直被銷售，並且被熱切的讀者閱讀。許多人最終第一次明白並且接受了合乎聖經的恩典教義以及更為廣泛的改革宗信仰或是在他們的認識中受到了極大的幫助。亞瑟·賓克通過他的著作成了改革宗浸信會和其它加爾文主義浸信會興起的一股主要影響力。所以我們將停下來進一步瞭解他的生活。
A. W.賓克於1886年生於英格蘭。1908，當他在臥室中單獨一個人獨處的時候接受了耶穌。20歲出頭的時候他就成了一名委身的基督徒。歸正之後，A.W.賓克差不多馬上就感到有一種呼召要他從事事奉,所以，他決定上聖經學校或是神學院，但又不能認同當時許多基督教神學機構在教義上的偏差。1910年,22歲的時候他還是報名進了慕迪聖經學院。可是在六週以後離開了這所學院，盡管沒有學位，他還是很快在科羅拉多州的一個礦業城鎮一家教會獲得了牧師職位。在這裡他也沒有久留，他繼續在美國從一個地方搬到另一個地方，試圖為主作工。他從科羅拉多到加利弗尼亞到肯塔基又到南卡羅來納。他是一個勤奮好學的人，開始閱讀一些好書，包括約翰·加爾文和約拿單·愛德華滋的著作。在他閱讀這些書的時候，他開始深信他們所教導的教義是來自於上帝的話語。
1916年他娶了維拉羅素為妻，此人成了一生與他相濡以沫的朋友，在他整個的事奉生涯當中成了他主要的依靠和忠誠的伴侶。1925年，賓克離開美國到澳大利亞住了三年，1928年回到英格蘭，1929年回到美國，然後1936年又回到英格蘭，在英格蘭的南部海岸定居下來。然而，當第二次世界大戰使這個地區變得很危險，成為面臨可能被侵略的地區時，賓克協同妻子搬離了那裡，搬到英倫三島中盡量遠離南海岸的地方，到了蘇格蘭北赫布理斯群島的路易斯島，在這裡他們度過了餘生。
他曾做過美國和奧州幾家教會的牧師，這期間很少有人知道他。最後他於1934年回到故鄉，生命最後的12年是在蘇格蘭西岸的赫布裡底群島度過的，在那裡他出版了他的《聖經學習》，訂閱的人也很少,這份出版物的流通很少有超過1000份的時候。然而賓克感到上帝在祝福他著作的事工，這與他公開的傳道事工形成了鮮明對照，因為主似乎沒有祝福後者，這從他不斷的搬家換地方就可以看到。賓克的部分挑戰是，他看來性格有點古怪，不善於與人相處，然而他可以看到，上帝在祝福他勤奮努力的寫作事工。主當時的確在使用賓克恢復新約聖經的基督教，最終遠遠超出了賓克有生之年所能看到的景象。他的《聖經學習》的出版只發行到1953年底就停止了，最後幾期含有賓克生前預備的材料，在他1952年去世後，由他忠心而又堅忍的妻子發行的。這份出版物起初按月印刷的系列文章最終被收集起來，成了我們今天所擁有的賓克書籍的絕大部分內容，這些書曾經對那麼多人起了幫助作用。
直到賓克於1952年去世之後人們才領受到他事工的廣度和深度。他的去世幾乎沒有引起任何注意。然而，到那時為止，他的雜誌已經在餵養好幾個倡導和率領歸回聖經教義基督教的重要人物了，其中包括鐘馬田和大學校際團契的建立者道格拉斯約翰遜，並且在他死後他的著述在全世界被人廣泛閱讀。他是一位剛強而又復雜的人物，一個真理的勇士，同時又是一個謙卑的基督徒。如今賓克被認為是一位重要的著作者，教師和聖經學者，賓克的著作在回歸聖經式的講道和合乎聖經的生活方面起了主要作用。
另外他也相信上帝呼召他從事書信的事工，因而寫了大量的書信，代之以常規牧師職責的是他的讀者們成了他的會眾，他毫不憐惜提供屬靈上的指導和咨詢，給人指點迷津。他的出版物《上帝的屬性》是對啟示在聖經中的上帝完美品性的研究。《基督徒的安慰》這本書集中於上帝的應許，還有《聖靈》是一部系統闡述和詳細察看有關聖靈每一處經文的書。《上帝的主權》,《A.W.賓克書信集》收錄了他從1924年到1951年之間的個人信函，他讓我們進一步認識亞 瑟.賓克這位聖經學者和他的為人。
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