鍾馬田在事奉中長進

一九二六年冬天，鍾馬田接受韋爾斯（Wales）的埃布林拉昂（Aberavon）地方的山非爾德斯（Sandfields）的一間教堂——伯利恒前進運動教堂（Bethlehem Forward Movement Church）的邀請，前往該教堂講道。

鍾馬田身爲韋爾斯人，非常樂意回到家鄉講道。一九二六年十一月二十七日，鍾馬田從倫敦乘車，前往韋爾斯的塔爾伯港（Port Talbot）的火車站，來接車的是伯利恒前進運動教堂的秘書裏斯（E．T．Rees）。裏斯一見到鍾馬田，就向鍾馬田訴苦，說該教堂在山非爾德斯，面臨著許多棘手的困難，包括長期拖欠的三千英鎊債務。又說，山非爾德斯，是韋爾斯的落後地區，五千個男女老幼，擠迫在一個肮髒破爛的、汙穢不堪的貧民窟。伯利恒前進運動多年來的事工，就是要把福音傳給這些貧困的、絕望的不幸者。

裏斯又指出，那裏的大部分居民，在生活上是貧苦的，但在道德上，也是非常腐化墮落，其中不少人是賭徒、酒鬼和娼妓。

一九二六年十一月二十八日主日早晨鍾馬田面對著七十個會衆，講述哥林多前書二章九節：“上帝爲愛他的人所預備的，是眼睛未曾看見、耳朵未曾聽見，人心未曾想到的。”鍾馬田對聽衆說，你們還期望這世界能給你們帶來什麽？仰望主耶穌在十字架上爲我們所成功的救贖，接受上帝爲我們所預備的救恩。

到了主日晚上，來聚會的人數有所增加，鍾馬田引述的經文來自哥林多前書二章二節：“因爲我曾定了主意，在你們中間不知道別的，只知道耶穌基督，並他釘十字架。”

鍾馬田在山非爾德斯講完兩次道之後，他覺得對那裏的人有負擔。主耶穌是一位好牧人，他所尋找的豈不是也是失喪的靈魂嗎？

這時候鍾馬田已經鐵定翌年—— 一九二七年一月八日與貝珊結婚，但在結婚前三星期—— 一九二六年十二月十四日，倫敦各大報刊已經以頭條新聞登出：“著名醫生改任牧師”、“放棄優厚收入改爲年俸三百英鎊”、“倫敦哈利街名醫變成傳道人”、“醫科專家擔任韋爾斯埃布林拉昂的牧師”。

一九二六年十二月二十日，韋爾斯的伯利恒前進運動教堂，正式發出聘請信給鍾馬田，一年薪水不及報刊所報導的三百英鎊，而是二百二十五英鎊。鍾馬田決定放棄年收入一萬五千英鎊，爲了主的緣故，接受二百二十五英鎊的傳道人收入。

一九二七年一月八日，鍾馬田與貝珊結婚。

當時鐘馬田已是一位獻身給主、對主有追求的基督徒，而貝珊還未清楚得救。最難能可貴的，是貝珊願意陪同鍾馬田到韋爾斯的埃布林拉昂Aberavon。貝珊同意鍾馬田放棄在醫學界的輝煌前途，到韋爾斯去傳福音。後來貝珊清楚得救，在屬靈的事工上，成爲鍾馬田的得力助手。美國的大佈道家愛德華滋，如何有一位賢內助莎拉，鍾馬田也蒙上帝賜給他一位賢內助貝珊。鍾馬田被上帝大用，與貝珊的協同服事是分不開的。

鍾馬田的婚訊也同樣受到廣泛的報導，一個在醫術界已露鋒芒的二十六歲年輕醫生，迎娶另一位同樣資歷的女醫生，然後雙雙放棄豐厚的收入——每人一萬五千英鎊，合共三萬英鎊——以及在倫敦醫學界大展鴻圖的黃金機會，連袂到韋爾斯，去作佈道工作。

鍾馬田認爲，一個傳道人，應該生活在信徒的中間，起居樸素簡單，這樣才有見證。他在離開倫敦之前，把他幾年來在診所行醫的私蓄，全部留給母親作爲家用。鍾馬田並要求新婚不久的妻子貝珊，也放下在倫敦作女醫生時所過慣的養尊處優的生活，到韋爾斯踏踏實實地作一個傳道人的妻子。鍾馬田要妻子量入爲出，僅僅靠著傳道人的收入過日子。

鍾馬田不同意新聞界所報導的，說他爲了福音的緣故，犧牲了一切。鍾馬田認爲他沒有犧牲什麽，也沒有損失什麽。他視萬事爲糞土，而以基督爲至寶。鍾馬田認爲，他有機會事奉這位榮耀無比的至高的上帝，是上帝給他的恩典和榮耀。他感謝上帝這樣思待他，呼召他出來做福音的使者。

在韋爾斯的加爾文派循道會（Calvinistic Methodist Connexion）的一千四百九十七間教堂中，分成兩大宗，三百六十一間是以英文爲主要語言，其他的教堂則講韋爾斯語。這些講英語的教堂於一九二七年三月十七日正式聯合起來，舉行歡迎會來歡迎他。另一方面，由於鍾馬田是地地道道的韋爾斯人，那些以韋爾斯語爲主要語言的教堂也紛紛邀請鍾馬田講道。

一九二八年八月，鍾馬田被蘭德諾（LIandrindod Wells）的一間教堂邀請在主日講道，另一位有名的新派牧師譚·威廉斯（Tom Nefyn Williams）則在規模宏大的亞爾伯廳（Albert Ha11）講道。威廉斯在講道中，經常標榜摩登學說，褻瀆三位一體的上帝。並否認基督已經復活。

鍾馬田則引述馬可福音十章二十六至二十七節：“門徒就分外希奇，對他說，這樣誰能得救呢？耶穌看著他們說，在人是不能，在上帝卻不然，因爲上帝凡事都能。”

工作的果效是很明顯的。威廉斯講道的亞爾伯廳，有一半座位是空的，而鍾馬田講道的禮拜堂，坐無虛席，走廊上、通道上、講臺上，都添加了椅子。

鍾馬田最感到欣慰的，就是自己心愛的妻子貝珊那時已清楚得救，從此，夫妻同心事奉主，成爲一個美好的見證。

鍾馬田反對以屬世的方法來推動上帝的工作，認爲教會要復興，信徒們要有聖潔的生活，要懇切禱告仰望上帝。他取消了教堂的義賣會、音樂演奏會、戲劇表演等。一九三○年十二月三十日，鍾馬田召集了十一個教牧同工，爲教會的復興，互相有交通。

鍾馬田帶領的一系列教牧同工聚會，推動了上帝的工作，同工們在屬靈的經歷上有分享，互相勉勵，互相督促，上帝的靈默默地做工，一個新的復興也就到來。