2019年3月3日 星期日

鍾馬田點起了復興之火


鍾馬田的教會,處於韋爾斯最落後的貧民窟。每日所看到的,都是一些愁眉苦瞼的、垂頭喪氣的臉孔。

他知道在這種令人沮喪的環境中,人不能作什麽。他特別反對用人工的辦法,去刻意炮製復興的假像。話說回來,他並非鼓勵信徒們處於被動的地位,而是指出信徒們必須仰望上帝的工作。他知道他在講臺上釋放的話語正被上帝使用,他知道聖靈借著這些資訊在人們裏面的深處做工。

鍾馬田知道講臺上最主要的責任就是讓聖靈在人的內心作工,光照人,讓他們確知自己是罪人,並謙卑地到上帝面前來。

一九二九年,在山非爾德斯的教會的信徒人數逐步增加,從鍾馬田剛抵達時的一百五十人左右,增加了一倍,達到了三百名。

一九三○年十一月二日,有四十三名受浸,內中有一位足球隊員哈利·渥德(Harry Wood)。哈利·渥德信主之後,就很熱心服事主。在一九三一年初,一個星期一晚上的例行禱告會上,哈利·渥德主領聚會。那一晚,哈利·渥德讀約翰福音十七章裏面主耶穌那篇告別的禱告,在那篇禱告中,主耶穌說:“從今以後,我不在世上,他們卻在世上,我往你那裏去。”接下去,哈利·渥德開聲禱告,鍾馬田從未聽過有人的禱告如此滿有膏油。禱告的哈利·渥德似乎身處天上,而非在地上。哈利·渥德禱告完了,突然不在人世間,真的離開世界,往上帝那裏去。鍾馬田以祝福結束那個禱告會,然後叫會衆靜默地一 一離開教堂。

哈利·渥德的離世點燃了復興的火,鍾馬田本人也受到激勵。上帝一直把人數加給教會,而鍾馬田一直不肯把確實的人數公佈,以免人歸榮耀給自己,而沒有把榮耀歸給上帝。

哈利·渥德離世不久,星期一晚上的禱告人數劇增。有一晚,禱告聚會從晚上七時一刻開始,四十四個弟兄姊妹連續不斷地禱告,中間沒有出現空檔,鍾馬田不得不中止聚會。有些年邁的弟兄,曾經歷過一九○四年韋爾斯大復興,作見證說,這次鍾馬田帶領的大復興,看到同樣的聖靈的能力。

復興的火燃及埃布林拉昂的鄰近地區,婦女們交頭接耳,傳述丈夫們情願到禱告聚會去,也不願意踏入戲院。

聖靈在每一個階層作厲害的工作,親自帶領這次復興運動的鍾馬田卻不願意宣之於筆墨。一個研究歷史的人,卻不願意落筆爲自己有份參與的復興運動作歷史的見證。爲什麽呢?鍾馬田如此說:“不要談到我,應該談的,是我的救主。”

鍾馬田所帶領的復興潮流,非旦影響了南韋爾斯一帶,也逐漸北移,影響到北韋爾斯各地的教會。

一九三一年十月,鍾馬田被邀請到韋爾斯西北部一個島嶼安格西(Anglesey)講道。他釋放的話語,帶著聖靈的能力,抓住了信徒的心靈。一九三二年,鍾馬田前往北韋爾斯的羅斯(Rhos)講這,有一位韋爾斯弟兄包威爾·柏裏(John Powell-Parry)敍述當場情況:

“鍾馬田讀出馬太福音十六章三節:你們知道分辨天上的氣色,倒不能分辨這時候的神跡。本來空蕩蕩的教堂,這時擠滿了人。”每當鍾馬由講道時,在教堂門口,總是三、五成群,一等到教堂大門一開,就湧進去,會衆怕找不到座位。

北韋爾斯的屬靈需求是這麽大,鍾馬田不得不抽空,一個月前往北韋爾斯一次。在北韋爾斯各地,幾乎每天每地方都有人爲鍾馬田的職事禱告。許多弟兄姊妹揚言,只要知道鍾馬田在北韋爾斯講道的地點,在五十公里半徑之內的,都會趕去聽他釋放資訊。

鍾馬田不斷地在講臺上用上帝的話語供應弟兄姊妹,他自己每日也不斷地仰望上帝供應他生命的話語。毫無疑問,鍾馬田每天都花工夫讀上帝的話語——聖經,另一方面,他也讀上帝大用的僕人們的話語。鍾馬田承認,在那段復興之火焚燒的日子,最能供應他的上帝的僕人,就是帶領美洲新英格蘭(New England)大復興的主僕喬納單愛德華滋(Jonathan Edwards)。他從韋爾斯港口加地夫(Cardiff)的一間書店,以五先令的代價,買到兩大部愛德華滋一八三四年版的巨著。鍾馬田讀了再讀,並坦承愛德華滋的書對他的幫助太大了。不久,鍾馬田又買到了兩本泰爾曼(Luke Tyerman)所著的《懷特腓的生平》(Life and Times o of George Whitefield),鍾馬田深受懷特腓的事工的感動並說:“懷特腓遠超歷代的佈道家,實在是最偉大的佈道家,可以說懷特腓是英國有歷史以來最偉大的佈道家。”





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