2014年9月28日 星期日

希律家族

    在新約聖經中,第一個希律便是大希律,在位期間為主前四十一年至主前一年左右。這是馬太第二章所載的希律,耶穌誕生時他仍當權,他曾接見過東方來的博士,也曾屠殺兒童。大希律結婚十次。其家庭中在新約聖經中出現的人物如下:

(一)希律腓力一世:他曾置施洗約翰於死地;是希羅底的第一個丈夫。在馬太十四章三節;馬可六章十七節;路加三章十九節提及他,是用腓力的名字。他沒有官職。他是撒羅米(或譯莎樂美)的父親。

(二)希律安提帕:他是加利利與比利亞的分封王。他是希羅底的第二個丈夫,他曾同意處死施洗約翰。他也是彼拉多把耶穌送去受審的那個希律(路廿三7以下)。

(三)亞基老:他是猶太,撒瑪利亞和以土買的分封王。他是徹頭徹尾的昏君,曾被黜職、放逐。馬太二章廿二節提到他。

(四)希律腓力二世:他是以土利亞和特拉可尼地方的分封王,是該撒利亞腓立比城的創立者,也是依他的名字而稱的。新約稱他為腓力;在路加三章一節提到他。

(五)大希律另有一子,名叫亞利多布;他的母親是瑪利安妮;瑪利安尼是偉大的馬加比英雄的後裔,他為他自己的父親所殺,但是他有一個兒子,名叫希律亞基帕。這就是使徒行傳第十二章這一段的希律。

(六)為使這名單完備,我們要註明希律亞基帕乃是以下各人的父親:

甲、亞基帕二世,曾審問保羅;也是保羅發表他的著名講詞的對象(徒廿五;廿六)。

乙、百尼基,在保羅受審問時他同在的。

丙、土西拉,是腓力斯的妻;腓力斯是保羅受審時的方伯(徒廿四24)。

從 這家族歷史可以明白,希律亞基帕乃是馬加比與母親瑪利安妮的直接後裔。他在羅馬受教育,但是他竭力遵守律法和一切猶太儀文,盡心培養猶太人的優美特質,因 此很受民眾擁戴;他為要更受正統猶太人的愛戴,無疑地他決意攻擊基督教會和它的領袖。就在逮捕彼得時的做作便表現他想討好猶太人。

逾 越節是在尼散月十四日;那一天和以後的七天都不許用酵,而這一週便稱為無酵餅日。在這段時間裏不許審訊,不許行刑,所以希律想延遲彼得的刑罰至這一週結束 之後。這一次的迫害潮的可悲之處乃是它並非起自任何人的主張──不管它是誤會的也好──卻完全是由於希律要得到民眾擁戴。

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