聖靈的工作

 

    《基督教要義》第一卷是「對創造者上帝的認識」，第二卷是「對救贖者上帝的認識」，這使得我們會期待第三卷是「對聖靈上帝的認識」，但是第三卷的卷名卻是「論領受基督恩典的方式及其益處，和隨恩典而來的效果」。我們會感到奇怪，為何突然間說到拯救的事呢？在說明耶穌基督如何完成拯救之後，卻接著論到人要如何得 到這個拯救，這必須接下去看才能理解。第三卷第一章的章名是「聖靈暗中的運行使有關基督的一切都成為我們的益惠」（ The things spoken concerning Christ profit us by the secret working of the Spirit ），可以看到聖靈是拯救事工發生功效的原因。加爾文在第二和第四卷是論到拯救論和教會論，聖靈在個人身上所做的工作就是拯救論，而論聖靈在團體當中所做的工作就是教會論。

    論到聖靈就是「聖子的靈」，也就是「基督的靈」。這名詞有兩種了解方式，其一，是基督身上有一特別的靈。其二，是通過基督的啟示而來的靈，後者是比較恰當的瞭解；換句話說，聖靈的感動和基督的啟示應該是一致的，也就是說，除了上帝的話以外，還有第二個標準可以來斷定是否真正出於聖靈的工作，就是耶穌基督的啟示，這兩個觀念其實是一樣的，因為聖經的中心就是耶穌基督，所以基督的啟示和聖靈的工作應該要一致。

    說到基督通過聖靈與我們聯結。加爾文認為基督與我們有一種神祕的聯結，這聯結就是通過聖靈而來的。第四節說到「信」是聖靈的工作而不是人的工作，是聖靈的工作使我們能夠進入信。

    加爾文用一個比喻說到聖靈對了解上帝的話的重要性：「上帝的道，正如太陽普照聽道的眾生，但盲目的人卻得不到任何利益。但我們對上帝的道都是生而盲目的，所以它無法進入我們的內心，除非有聖靈作內心的教師啟迪我們。站在人的角度來有估，是人在相信；站在上帝的角度而言，是聖靈在作工，這是不同的兩個角度。