梅監霧牧師與清水教會之關係

  梅監霧是清水教會形成過程中的重要宣教師與拓荒者之一；他的角色不是單純「後來去清水講道」，而是從彰化為基地，透過巡迴佈道、地方探勘與本地傳道人合作，參與開拓清水（牛罵頭）的宣教工作。 尤其有一個資料直接說到： 梅監霧與二林信徒楊福春一起開拓清水的工作。 ( 天路客 )...

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    人對愛的回應，是一層一層的進深。 I. 愛的第一級：為自己而愛自己－到非個人主義。 第一級的愛是「人性中難以改變的」，其中有非常自私的強盜的心態，把不屬自己的，都歸到自己，或者這類人還未信耶穌。又有消費者的心態，付出的要求有所取回，做一切也是為自己。 ...
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    一、分辨修道主義與苦修主義 修道主義與苦修主義意思並非完全相同。前者泛指一般的遠離世俗負累，專注於某個宗教目標的生活形式，基督教的修道主義始於四世紀，多在群體中以固定形式進行。後者則指著某種對付罪惡與獲得善行的特殊操練方法，例如長時間禁食或遵守食物禁戒、完全沉默、...