為了逃避押沙龍的叛變,大衛向東渡過約但河。跟隨他的人都疲乏飢餓了,這時,只有仁慈的地主巴西萊款待他們(撒下十七27—29),眾人都不敢伸出援手。巴西萊是少數誠實愛王的人之一。
不久,大局轉變,押沙龍失敗,大衛回宮,打算恩待巴西萊,接他到耶路撒冷,但卻遭這老人婉拒,他只願靜靜地回鄉安度晚年,正如許多忠心的人,完成責任後就滿足地隱退,不求任何報酬。王尊重他的意願,但仍將與王同席吃飯的殊榮賜給他的眾子(王上二7)。
上帝的君王已經定規那些在他被棄時對他忠誠的人,在他被高舉時必與他同坐。
** 亞流主義( Arianism ) 是四世紀初由 亞流( Arius ,約 256–336 ) ** 提出的一套基督論,其核心問題是: 耶穌基督究竟是不是與父上帝同等、同永恆? 亞流主義不是否認耶穌的重要性,也不是否認耶穌是彌賽亞,而是否認 聖子具有與聖父同等、永...
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