為了逃避押沙龍的叛變,大衛向東渡過約但河。跟隨他的人都疲乏飢餓了,這時,只有仁慈的地主巴西萊款待他們(撒下十七27—29),眾人都不敢伸出援手。巴西萊是少數誠實愛王的人之一。
不久,大局轉變,押沙龍失敗,大衛回宮,打算恩待巴西萊,接他到耶路撒冷,但卻遭這老人婉拒,他只願靜靜地回鄉安度晚年,正如許多忠心的人,完成責任後就滿足地隱退,不求任何報酬。王尊重他的意願,但仍將與王同席吃飯的殊榮賜給他的眾子(王上二7)。
上帝的君王已經定規那些在他被棄時對他忠誠的人,在他被高舉時必與他同坐。
巴文克的聖靈論強調:聖靈是三一上帝中使一切「成為真實、被實現、被內化」的那一位 —— 祂把父所計畫、子所完成的救恩,實際帶進世界與人心。 一、三一結構中的聖靈:完成者( Perfecter ) 巴文克的聖靈論一定從三一上帝開始: ...
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