這一安息，即是止息我們的工作，惟獨讓上帝在我們裡面作工，乃是用兩種方法完成的。第一種方法是藉我們自己的努力，第二種方法是藉別人的努力或敦促。
藉我們自己的努力，是在我們看見自己的肉體、官感、意志、和思想引誘我們的時候，我們就要抵抗它們，不聽從它們，正如智者說︰“不要隨從你自己的慾望”（傳道經18︰30）。摩西在申命記十二章也說︰“你們不可行自己眼中看為正的事。”
這裡一個人必須天天用大衛的禱告，說︰“主啊，求你領我行你的道，不讓我走自己的路”（參詩119︰35，37），又要用許多相似的禱告，這些禱告都總括在“願你的國降臨”的祈求中。因為慾望是如此眾多，如此繁雜，更且有時由於惡者的提示是如此迅速、隱微、金玉其外的，叫人不能靠自己的方法而自制。他必 須放下一切，把自己交給上帝管理，不信靠自己的理智，正如耶利米說︰“主啊，我曉得人的道路不由自己”（耶10︰23）。我們從以色列人出埃及，走到無路、無糧、無水，困苦的曠野，就看出了這一點。所以上帝日間在雲柱中領他們的路，夜間在火柱中光照他們，從天降下嗎哪給他們吃，使他們的衣服不穿破，鞋也不穿壞，正如摩西在書所告訴我們的。因這緣故，我們禱告說︰“願你的國降臨，你好治理我們，而不是我們治理自己。”
藉我們自己的努力，是在我們看見自己的肉體、官感、意志、和思想引誘我們的時候，我們就要抵抗它們，不聽從它們，正如智者說︰“不要隨從你自己的慾望”（傳道經18︰30）。摩西在申命記十二章也說︰“你們不可行自己眼中看為正的事。”
這裡一個人必須天天用大衛的禱告，說︰“主啊，求你領我行你的道，不讓我走自己的路”（參詩119︰35，37），又要用許多相似的禱告，這些禱告都總括在“願你的國降臨”的祈求中。因為慾望是如此眾多，如此繁雜，更且有時由於惡者的提示是如此迅速、隱微、金玉其外的，叫人不能靠自己的方法而自制。他必 須放下一切，把自己交給上帝管理，不信靠自己的理智，正如耶利米說︰“主啊，我曉得人的道路不由自己”（耶10︰23）。我們從以色列人出埃及，走到無路、無糧、無水，困苦的曠野，就看出了這一點。所以上帝日間在雲柱中領他們的路，夜間在火柱中光照他們，從天降下嗎哪給他們吃，使他們的衣服不穿破，鞋也不穿壞，正如摩西在書所告訴我們的。因這緣故，我們禱告說︰“願你的國降臨，你好治理我們，而不是我們治理自己。”
因為在我們裡面沒有什麼比我們的理智和意志更危險。我們止息自己的工作，不用理智和意志，在凡事上特別在似乎是屬靈和善良的事上安息下來，把自己交給上帝，這就是上帝在我們裡面所作第一最高之工，這就是我們的最好訓練。
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<心得>
靠自己的努力無法真正得著安息，要將自己交托上帝，才能有真安息！
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