懷特腓小傳(1) , 懷特腓小傳(2) , 懷特腓小傳(3) , 懷特腓小傳(4) ,
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2014年12月30日 星期二
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教會歷史 10 大信經
1️ . 使徒信經 Apostles’ Creed 📅 形成:約 2–4 世紀 內容核心: 上帝是創造主 耶穌道成肉身 十字架與復活 聖靈與教會 地位: 👉 最廣泛使用的信經 許多教會主日仍誦讀 2️ . 尼西亞信...
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16 世紀 20 年代中,一場波瀾壯闊的群眾武裝鬥爭席捲了 “ 神聖羅馬帝國 ” 的南部地區。成千上萬的農民、市民、雇工、礦工、手工工匠、下層僧侶、小貴族和政府的秘書、公務員聯合起來了,他們舉起了反抗的義旗和大刀,直沖向貴族領主。這是西歐中世紀一次規模最大的反封建...
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人對愛的回應,是一層一層的進深。 I. 愛的第一級:為自己而愛自己-到非個人主義。 第一級的愛是「人性中難以改變的」,其中有非常自私的強盜的心態,把不屬自己的,都歸到自己,或者這類人還未信耶穌。又有消費者的心態,付出的要求有所取回,做一切也是為自己。 ...
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屈梭多模是希臘教父中寫作最勤的一位,蘇達斯( Suidas )誇張地說只有上帝才能盡悉他的著作。他的作品一共分為五大類︰ 1. 有關道德及修道的; 2. 約六百篇講道辭及釋經; 3. 為節日或特別聚會而講的講章; 4. 書信; 5. ...
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約翰.諾克斯( John Knox ,約 1514–1572 )是蘇格蘭宗教改革的領袖,被譽為 蘇格蘭長老宗的奠基人 ,他對英國和蘇格蘭的宗教發展有極深遠的影響。他的生平充滿挑戰、流亡與對信仰的堅持。 一、早年背景(約 1514–1540 ) ...
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約翰衛斯理(John Wesley)的生活方式(Life-Style) 衛斯理的事奉(Ministry)=敬虔的生活+社會關懷+傳福音。 他的足跡走遍英倫三島,約有25萬英哩,講道四萬次。 使命:指出英國社會的腐敗並喚醒世人的良心: 在1746年發表「英國是背逆神的國家...
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伯爾拿(逝世於主後一一五三年)根據宗教體驗,創立一種以基督為中心的救恩體系。該體系以神秘的神歡為終點。 十字軍為西方世界重新發現這位為人的耶穌。伯爾拿對這位為人的耶穌頗感興趣,而對形而上學的,羅戈斯的、聖禮上的基督不感興趣。他根據雅歌寫了八十六篇講...
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亞流主義係由亞歷山大十二轄區之一的保加里堂 (Baucalis) 的資深長老亞流 (Arius) 而得名。他於主後 318 年左右公開發表他的主張:只有聖父是真神;聖 子本質上與上帝不同。無論從本性或權利方面看,聖子不具有如不朽、至高權威、完善智慧、良...
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路德與加爾文在“預定論”的看法上一致。他們都相信上帝已在萬世之前揀選了承繼永生的人﹔兩人都根據奧古斯丁及保羅書信發揮這項教義。 在崇拜的儀式上,加爾文與路德不同:路德盡量保留羅馬天主教的崇拜儀式,只要是聖經沒有禁止的事,他都保留﹔加爾文盡量遠離...
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梅監霧於 1865 年 11 月 10 日生於蘇格蘭拉納克郡( Lanarkshire )的波特威爾( Bothwell )。他的家稱為 Benvue ,因為能遠眺一片稱為 Ben Lomond 的美麗樹林而得名(他的祖父 Andrew Moody 曾任行政官員,...
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潘湯是一個活在基督審判台前亮光下的人,他的生活和工作是我們的榜樣。他對於信徒們被提的教導,以及信徒們在基督審判台前得賞罰的認識,對我們助益良多。對我們有同樣幫助的,是他不只教導這些事,他奉獻與聖別的生活,他一生的勞苦:為著罪人得救、為著...
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