極端主義者的特色

　　極端主義者的特色不少，可以分列出來的有下列八項，不過因為這運動太複雜了，例外的情況仍然很多。

　　1.強調成聖多於因信稱義

他們認為路德花太多時間在基督徒「持續的罪性」（semper peccator）上，而另有些人則持相反的立場，以為信徒可在今生達到完全之境。亦有很多人認為保羅在羅馬書七24的話（「我真是苦阿，誰能救我脫離這取死的身體呢？」）不能應用在基督徒身上。

　　2.反惟智式的信仰

他們認為改教家都太理性了，如他們過度重視神學，和有學問的神職人員；其實更重要的，是內心聖靈的印證。

　　3.他們相信可以建立一個聖潔的教會

所有改教家都相信有形的教會不可能是真教會的再現；極端分子則認為可以建立一間由真信徒組成的教會，因此非常看重革除教籍（Excommunication），即他們常用的「禁令」。

　　4.決心要與世界分別出來

他們特別強調國家是為非基督徒的，他們的會友最好盡少與它來往，結果他們引起很大的問題，就如拒絕服兵役或盡其他公民義務。當時不少天主教及正統更正教都相信，教會與國家關係緊密，極端分子這種做法，無形中就是挑戰社會最基本的結構了。

　　5.重視信徒浸禮

大多數極端派都強烈反對嬰孩洗禮，因此亦等於是奉行再洗禮（Rebaptism）了。

　　6.神學上傾向非正統

極端派常常就是重建派，他們常會否認教會主要的信經，其結果就是忽視教會對一些重要教義的立場，特別是三位一體（Trinity）和基督論（Christology）。舉例說，很多人不相信基督是取了與我們一樣的肉身，乃是帶了自己聖潔的身體來到地上（「基督屬天的肉身」）。

　　7.對宣教極度熱誠

他們對大使命看重的程度，改教家常會認為只在使徒時代才需要的。再加上他們對政治疆界不感興趣，和願意面對逼害的心意，使他們成為非常勇敢的福音使者。

　　8.愈來愈相信容忍的重要

雖然他們引起更正教及天主教強烈的反應，因此給人一種不能容忍的印象，但極端派卻相信，宗教事務及個人的取向不應由政府或教會強加於人身上，故無形中就推廣了宗教容忍的精神。

　　雖然極端改教運動常是由受過教育又身處高位的人領導，但跟隨者卻以低下階層居多，就如農民與工匠等。他們要在這類運動找回自己的身份及自我表達的途徑，因為這是改教家之信徒皆祭司（Priesthood of All Believers）教義所應允他們的，而他們卻認為改教家不能落實。他們聚會的形式相當簡單又隨意，又有著頗強的分裂傾向。有時他們強調的聖靈引導會失諸中肯，引來乖異的感情作用和道德行為。

　　這些極端分子和他們的言行，很能解釋為什麼教會內時常充滿張力，就如熱心與秩序；聖靈與聖道；聖經與傳統（Scripture and Tradition）；教會（Church）是聖徒相交或是罪人的聚集；信徒皆祭司是指均等的事奉（Ministry）機會，還是人人皆可事奉，但職責卻有不同，包括某些人會有特別的權柄等問題。