一八七二年慕迪第二次訪英，盼赴杜百齡大會(Dublin Convention)，藉以增添聖經知識。在大會期間，某日清晨，有些弟兄們聚集在一廣場之上，特別祈禱認罪，更新奉獻自己。有一從澳洲來的范亨利弟兄(Henry Vanly)自己經歷了奉獻，謙卑地說：「世界在等著看：上帝在一個完全絕對奉獻的人裏面，能作甚麼，要作甚麼，並要藉他作出甚麼。」這些話深深感動慕迪，以為這是主藉人的口對他說話。
隔了二天，他回到倫敦，聽司布真(Charles H. Spurgeon)講道。他一面傾聽司布真所講的道，一面彷彿又再聽到范亨利的話：「世界在等著看：上帝在...能...要...藉著一個人...。」
他想，范亨利的意思是指任何人，並非這個人必須受到高等教育，或者天資聰穎，或者有何特長，只是一個人就是了。他就自己心裏說，因著聖靈住在他的裏面，他要作個這樣的人。這時他在高聳的樓廂裏面，突然有所領悟不，是司布真自己在作他那偉大的工作，乃是上帝自己作的。倘若上帝能用司布真先生，怎麼不能用我們其他的人呢？
我們何不就把自己擺在主的腳前，對祂說：「請差遣我！請使用我！」他在那裏多多流淚哭泣，不是為著有罪，乃是因著看見了三層天。從此，慕迪對上帝的順服完全絕對，絲毫不茍。
陶雷先生在訴說慕迪時曾說，有一次，慕迪對他說：「陶雷，在一切事上，我要遵行上帝的旨意...。」
陶雷說，他相信慕迪這樣說是心口一致的。陶雷又附帶地說：「慕迪先生在絕對順服上帝的這件事上，絲毫不茍。他是一個完全絕對降服的人。你我若是盼望被上帝使用，必須作一完全絕對降服的人。」
四十年之久，慕迪作了這個證明，給世人看見，上帝在絕對奉獻的人身上，能作甚麼。
戚伯門先生起初作工之時，聽他講道的人，一天比一天多，禮拜堂也蓋得頂大。慕迪先生聽了他的名聲，特地乘火車，到他禮拜堂聽道。慕迪進了禮拜堂，暗暗坐在那裏聽道。聚會完了，戚伯門認識慕迪，所以下了講台，走到慕迪那裏，請他不必客氣，有話直說。慕迪就說：「弟兄，你所作的是一個失敗的，不是成功的，因為你的生命裏有了錯誤。」
戚伯門聽了，心裏很不高興，總想你慕迪不應當這樣批評我，你沒有權柄這樣說我。但是說總被慕迪說了，並且自己心裏也知道有一個地方不完全──他愛妻子、兒女過於主──當他知道這個的時候，他一連兩、三週頂難受。最後他對上帝說：「上帝阿，我沒有辦法不愛我的妻子和兒女，但是我求你作到我能順服。」從那天起，他纔知道如何正確地愛他的妻子、兒女了。
後來他作工大有能力。有人要他作見證。他有幾句話說，如果在我身上能傳福音，會講道理；如果有一點甚麼好，我知道是從那裏來的，不過是那一次的順服而已。所以你應當向上帝說，雖然我順服不來，我捨不得世界，我不會愛人；但是我求你在我裏面作工，作到我肯順服，肯丟下世界，肯不恨人。如果你能信，你這樣禱告之後，就必定有改變。
對於慕迪，有人見證說：「與他相處不久，我就想到基督，而不再想慕迪。他是一個這樣平凡的人，連這個『我』很快也就忘記了。」
英國獨立教派領袖德爾博士(Dr. Dale)用了四天工夫，在各種聚會裏面觀察，盼望能以探悉慕迪能力的秘訣。最後他告訴慕迪說，這個工作極其明顯乃是出於上帝的，因他實在看不出來慕迪本身和慕迪所作的工有甚麼關係。慕迪含笑愉快地說：「哦！德爾博士，倘若你能找出有何關係，我要感覺十分難受。」
陶雷說：「慕迪能力的源頭，不在他裏面，乃在上帝裏面。」
當慕迪在紐約運動場領會之時，曾用摩西所見火燒荊棘的異象答覆這個問題。他說：「上帝揀選了世上軟弱的，叫那強壯的羞愧...使一切有血氣的，在上帝面前一個也不能自誇。讓我們俯伏在灰塵裏，把所有的榮耀歸給上帝！當上帝在埃及施行拯救之時，未曾派遣大軍；若是我們，必定派遣大軍，或者差遣一位雄辯家；上帝卻是差遣一個避居曠野四十年，拙口笨舌的人。上帝所需要的是人的軟弱！在祂率領之下，決不嫌小。上帝要我們向祂求討大事，讓我們禱告：『哦！求上帝賜我聖靈！』」
全世界的人都在定睛觀看慕迪──一個平凡的人，交在上帝的手中，被聖靈充滿，完全絕對順服上帝，結果被上帝的愛燒著，燒得透亮，遍照大西洋兩岸；這是上帝的作為，在世人眼中看為希奇。
司可福論到慕迪時說：「一個堅強的人，在他生活之中，都要經過三重嚴格的考驗：貧窮、卑微的考驗，興盛、得意的考驗，受苦的考驗。許多的人跨上人生的道路，自己覺得，或許是很模糊覺得，很有本領；但因無人賞識，環境狹窄、冷漠，他就傷心抱怨。有些人雖然通過這第一種的考驗，沒有失敗；但在成功得意之中，開始腐化，軟弱下去。有些人雖經卑微和成功都能站立得住；但是絕對忍受不住受苦的考驗。慕迪先生因蒙上帝的恩典，經過所有這些考驗，毫無損傷。人若忽然置身世界名人之列，而其頭腦仍能清醒，生活仍有規律，不受影響的，只有極少數的人纔能作到。慕迪就是其中的一位。」
誠如保羅所說的：「我無論在甚麼景況，都可以知足，這是我已經學會了；我知道怎樣處卑賤，也知道怎樣處豐富，或飽足，或飢餓，或有餘，或缺乏，隨事隨在，我都得了秘訣。我靠著那加給我力量的，凡事都能作」(腓四 11~13)。
司可福十分讚賞慕迪的講道，說他是主的謙卑僕人，是聖靈所使用的，是古今大講道家中的一位。他照著靈感，幾乎從無錯誤，知道時機到了，就站起來講道。從學院派的講道立場而論，慕迪的講道，常受批評；但在悠長的三十五年中，在英語世界的各處文化思想中心，這位自學的講道家卻能吸引最多的聽眾。這個事實可以拿來題醒講道學者，也許他們可以從他得到一些教訓：「萬軍之耶和華說，不是倚靠勢力，不是倚靠才能，乃是倚靠我的靈方能成事」(亞四 6)；「祂叫我們能承當這新約的執事，不是憑著字句，乃是憑著靈；因為那字句是殺死人的，靈是賜人生命的」(林後三 6 原文)。
他的講道方法沒有甚麼秘密，取材於聖經，絕對不用任何公式的開場白，直截了當就講主題。他的文法有時會出毛病，但這並無妨礙，因他所用的詞句簡短，容易叫人明白。他自己也說：「我將餅放在矮櫃裏，好讓每一個孩子都能拿到。」
他站起來的時候，完全沒有自己，絕對接受聖靈的引導，不去注意甚麼造句文法。他不虎頭蛇尾，虛張聲勢，也不裝腔作態。他很誠懇，絕對認真。他很會引用故事比喻，得到動人的果效。
由於他的講道，許許多多的人得救了；但他仍然謙卑不去數點人數，誇耀自己。有一次，有一牧師問他，到底多少靈魂因他講道得救？他回答說：「博士先生，這我一點也不知道。感謝上帝！我不必知道。我並不登記羔羊的生命冊阿！」
一位老年的教授，發表他對慕迪的感覺說：「慕迪的教育，不足裝滿一個女人的頂針；但他的禱告，足夠叫以利沙的火車火馬升到天上。」
慕迪傳福音，歐、美兩洲有百萬靈魂因他得救。一次，有人誇他是一有名的得人者；他卻不以為然地答說：「你以為這些誠懇的慕道友是我所得的麼？萬萬不如此。你看那邊跑著的青年，他的母親已經多年為他禱告；而我沒有為他流過淚。他的母親為他付了代價，我沒有。」
慕迪說，他能去英國帶進復興，不是因他本人的能力所成就的事，乃是由於倫敦一位時常臥病在床的姊妹的迫切禱告，上帝纔催他去英國。
一八七二年六月至九月，慕迪第二次來到英國，定下心意不在那兒講道，惟一心願要從英國的解經家多學一些聖經。但是一次，禱告聚會完畢，有人請他在倫敦北部的一個教堂講道；他勉強允諾。慕迪在那天早晨的禮拜講道，沒有一點精神，巴不得不來還好。晚上，慕迪再去講道時，很不樂意。那知當他開口講道，一切就都改變了，聽眾莫不肅靜細聽。慕迪的舌頭也鬆開了，話語如同活水江河流了出來，毫無疑義，上帝與他們同在。慕迪講完，請要相信的人站起表示，全體會眾都站了起來，甚至慕迪自己也感希奇。那天晚上，有四百人加入教會。
事後，慕迪查問，為甚麼那晚上帝的能力特別與他同在。原來倫敦有一姊妹，時常抱病在床，起初以為在世工作已經作完了；但是聖靈對她說，這病並非是上帝把她擺在一邊，乃是要她為著上帝來復興教會禱告。她就日夜為著這事禱告。一日，看見報載大佈道家慕迪的工作，深深覺得應該求主帶領慕迪來到她所在教堂領會。這事怎能成就呢？因為慕迪遠在大西洋的彼岸，她所在的會堂，又是倫敦一萬個會堂中的一個，怎能與他接洽？她只有為此擺上禱告，一直地在那裏禱告，及至她聽到慕迪來她所在的會堂講道，更是迫切禱告。上帝垂聽了她的禱告，所以上帝的能力特別與慕迪同在。上帝作工的原則，乃是根據上帝兒女們的禱告。
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