2020年4月6日 星期一

君士坦丁大帝

壹 教會見容於帝國

教會在羅馬帝國中長期受逼迫兩個多世紀,但是黑夜終將結束,忍耐到底終必得救。教會經過了長期的等候和盼望,終於等到了在政治上得自由的日子。使這自由得以實現的歷史人物就是君士坦丁大帝。教會和羅馬帝國的關係,以及兩者未來的走向, 都在 君士坦丁大帝的時候來到了轉捩點。而這轉變之所以發生,卻也正是因為君士坦丁自己的政治生涯來到了轉捩點。因此最終不是人,而是上帝在掌管著歷史。教會受苦的日子已經夠了,上帝的手開始動了。

一 米爾文橋(Milvian Bridge)之役 312)

君士坦丁與政敵馬克森狄(Maxentius))在羅馬附近台伯河(Tiber River)之上對陣,敵軍數目三倍於君士坦丁者。
決戰前一日君士坦丁見西沉日頭上一十架,寫著「Hoc Signo Vinces(靠此記號得勝)」,君士坦丁下令兵士將基督名字的希臘文頭兩個字母CR刻於盾牌上,第二日君士坦丁大勝。君士坦丁因此而心向基督教,但遲至他過世前才受洗。

二 米蘭上諭(Edict of Milan, 313

君士坦丁與他的盟友理吉紐(Licinus)313年共同頒佈了米蘭上諭,停止對基督徒的逼迫。
米蘭上諭的要點:

(一)給與個人良心自由的權利

(二)給與基督教法律上的保障

(三)使帝國內宗教都有平等地位

(四)發還逼迫時代所沒收的教會財產

三 帝國統一

君士坦丁與理吉紐又發生戰爭,故理吉紐治下的基督徒又遭逼迫,直至324年君士坦丁打敗理吉紐統一帝國為止。

貳 君士坦丁對基督教歷史的重要性

一 使教會成為特權階級:

教會職員減免稅捐、皇家主持興建教堂。

二 教會從文化抗衡的角色成為文化的主流:

新 都 君士坦丁堡成為基督教勢力獨大的城市。

三 教會與國家成為一體。

四 教會充斥沒有信仰經歷的人。

五 皇帝為求帝國統一插手教會爭端,並以武力對付非主流教會。

六 羅馬主教地位因君士坦丁遷都東方而在西方拉丁民族中大大提升。


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章伯斯簡介

      奧斯瓦德·章伯斯 1874 年出生於蘇格蘭,在倫敦的皇家藝術學院和愛丁堡大學接受教育。在他 22 歲那年,他感到上帝在呼召他成為一位傳道人,雖然他很有文藝天賦。在都倫的一所很小的神學院學習和教書之後,他搬到了一個宣教機構,這個機構的宣教範圍覆蓋英國、美國和日本...