宣教事工擴展到印度

    從使徒聖多馬在西元52年抵達到印度Cragnanore岸口來追溯喀拉拉(印度)的基督徒的起源和隨後屬靈穩定成長。根據傳說，多馬首先向科欽(Cochin)及附近的猶太移民講道，之後他的事工也包括印度教、佛教和教耆那教(Jainism )宗教團體。有許多關於他所行的神蹟奇事及事工，他帶領顯要的高世襲的社會等級Vedic 婆羅門，轉變他們的信仰成為基督徒。他組織了七個基督徒社區及從四個主導的家庭任命長老。這七個教會為：

1 。Cranganore (Malankara)

2 。Chavakad (Palur)

 3 。Parur 靠近Alwaye

 4 。Gokamangalam,

 5 。Niranam

 6 。Nilakkal (Chayal)

 7 。Quilon (Kollam) 。

    使徒開始他在印度的福音事工，從一個小鎮“Malayankara” 開始(位於在喀拉拉’ Paravur ’ Taluk 沿海，非常靠近Cranganore岸口)。這些地方除了Nilakkal 以外，都在沿海附近。Nilakkal位於Sabarimala 附近，是印度教朝聖之地。

從多馬至西元503年印度宣教事工概略的時間表

期間    歷史事件

40s年代 使徒多馬服事於Takshasila Gondaphares的君王

52年11月21日 使徒多馬在Cranganore(Kodungalloor, 在現今的特裡蘇爾(Thrissur) 區)登陸

52年-72年 使徒建立7 個教會: Palayoor, Kodungaloor, Parur, Kokamangalam, Niranam, Nilackal, Kollam 。

72年7月3日 聖多馬在Mylapore附近的馬都拉斯殉教。

98年-117年 美索不達米亞和亞述成為羅馬省。

190年 潘代努Pantaenus ，可能是著名Alexandrian學派的領導人及神學院創建者，曾前去印度和Nazranies。

232年 薩珊王朝 (Sassanians) 成為主要力量。

325年 於尼西亞大公會(the first Ecumenical Council of Nicea ) 大主教約翰被任命為波斯和大印度的主教。

345年 加納(Cana) 的多馬與72 個移民家庭從波斯出發登陸在Cranganore。

340年-360年 Thazhekad Sasanam區「拿撒勒人」授予了特別權利和特權。

400年 Pudukkad北部教會建立了。

480年 Angamaly建立Hormis 教會。

500年 建立Enammavu 教會。

503年 Edappally 建立聖喬治教會。

    大約400 位基督徒於西元345年 在多馬加納的領導下從敘利亞移居到印度， 他們開始融入周遭的事物被稱為"Malankara" (發音相似於’ Malayankara ’) 。在此段期間，當這些遷入移居者分散到各地， 所有講馬拉雅拉姆語(Malayalam)的地區整合成為’ Malankara ‘語 (與地方語言押韻，馬拉雅拉姆語也是)。根據安提阿主教區的使者Mor Youseph所記載，主教派遣人們至此地來協助敘利亞基督徒移居者調整新的環境及挑戰。

    西元345年這些敘利亞基督徒傳教士到此，整個 Malankara 基督徒引用安提阿敘利亞教會的禮拜儀式，也成為宗主教區(Patriarchal See)的一部份; 因而早期基督徒改變信仰者(聖多馬基督徒) 與新基督徒移居者(Knanaya 基督徒)即為大家所知的敘利亞基督徒。