1527年,路德所在的維騰堡及周邊城市遭受了黑死病的侵襲。距離上壹次黑死病肆虐歐洲,造成歐洲人口總數壹半以上死亡還不到兩百年。談及普通人在傳染病中所承擔的責任,改教家路德在他的信件《人是否應逃離致死的瘟疫》中提出了他的意見。在現今疫情爆發的狀況下,他的建議尤其有針對性。
首先,路德提出任何對其他人有服侍責任的個體都不應該逃離。對於全職侍奉的人,“必須至死謹守崗位。”被感染和走向生命盡頭的人需要有壹個好牧人來堅固他們,安慰他們,給他們施行聖禮—免得他們在離世前得不到這樣的機會。
市長,法官等官員,也需要盡忠職守保障社會秩序。其他公職人員,比如公立醫院的醫生和警務人員,也需要延續他們的專業職責。父母,監護人對於他們照看中的孩童也有這樣的職責。
路德認為,照顧生病者並不僅僅是醫護人員的職責。如今武漢面臨著醫院床位和看護人員的緊缺,他的建議更顯得中肯。武漢是中國人口密集的城市,有著約1100萬人口。城市也在迅速建造兩個醫院來收治日益增長的感染人群。其他社會人士,即使沒有任何的醫護培訓,也依然可以為患病人群提供照料。路德挑戰基督徒學習耶穌的榜樣(太25:41-46)尋求機會來照顧傷病者。對上帝的愛,引發我們對鄰舍的愛。
但路德並不鼓勵人們不顧死活,撲向危險。在他的信件中,他一再提及一枚銀幣的兩面:既要重視自己的生命,也要重視有需要之人的生命。路德提到,上帝給我們本能,讓我們知道保護自己,照顧好自己的身體(弗5:29; 林前12:21-26)。他也認為隔離等醫療措施是合理的,並鼓勵人們尋找藥物救助。事實上,他提出,不採取適當的醫療措施是無知莽撞之舉。正如上帝恩賜我們身體,上帝也恩賜我們各樣的藥物。
若是基督徒仍舊選擇逃離怎麽辦?路德認為,若是沒有造成緊急事件,他們也安排好“會在他們的職位照顧傷病者”的替代者,這或許也是那些基督徒順從上帝帶領的選擇。值得一提的是,路德提醒讀者,救恩並不是靠好行為得到的。
他最終留給基督徒一個挑戰,讓他們通過禱告和默想聖經,決定自己瘟疫中是逃離還是留守,路德堅信,專心尋求的,上帝會帶領他作出信心的選擇。對傷患者的照顧應該是出於恩典,而不是被迫。
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