《馬偕宣教與福音本色化（Contextualization）》

    ✨ 一、什麼是福音本色化（ Contextualization ）？ 福音本色化 = 讓福音「道成肉身」地進入一個文化，使人以本地的語言、符號、習慣理解福音。 其神學根基來自耶穌： 「道成了肉身，住在我們中間。」（約 1:14 ） 這節經文本身...

  • 加爾文對聖餐的看法
        加爾文棄絕慈運理的聖餐看法，他認為慈運理的看法是「不尊敬的」。他也堅決棄絕路德所主張那 “ 基督真正臨在於聖餐之中 ” 的教導。他認為路德的聖餐論還是屬於教皇的 ( 簡單的說，還是屬於天主教的 ) 。他自己的看法是處在路德與慈運理之間。     他相信聖餐的奧秘...
  • 陶恕作品----悅耳琵琶
           蘇梭亨利（ HenrySuso ）說：「親聆悅耳琵琶是一件事，而風聞琵琶悅耳則是另一件事。」         我們也可以照樣說，人內在獲聆真理是一件事，而風聞其事則是另一件事。       我不想損毀任何人的真實性宗教經歷；寧可說：在注重表面...
  • 亞他那修的洞見
        亞他那修在埃及沙漠中，寫作反對 「 亞流派 」 的信仰立場，進深解釋 「 尼西亞信經 」 中 「 同本質 」 的真正意義。     他從 350 年起，就致力講述寫作指明 「 亞流派 」 異端危害教會的真相。而巴西流主領的 「 本質相似派 」 ，經過數年鬥爭之後，...
  • 荷蘭宗教改革的過程
       荷蘭宗教改革的進程大致可分為以下幾個階段： 1. 改革思想的傳入（ 1520–1540s ） 路德與慈運理的著作透過印刷與商業網絡傳入低地國。 鹿特丹的伊拉斯謨以人文主義批判教會腐敗，間接為改革運動鋪路。 初期信徒多為城市工匠、商人及部分貴族。天主教...
  • 馬丁路德《桌邊談》（Table Talk）簡介
      📖 書名： Table Talk （德語： Tischreden ） ✍ 作者： 馬丁路德（ Martin Luther, 1483–1546 ） 📅 成書時間： 約 1531–1546 年（死後由門徒整理出版） 📚 內容類型： 宗教對話、神...
  • 克理威廉的宣教成果
             「向上帝求大事，為上帝作大事」是威廉 • 克理的座右銘。這個要求很高，但若是從這目標中減少一些，他的服事就可能變成微不足道了。   1801 年，克理在抵達印度 8 年後，完成了第一版孟加拉語新約聖經，同時成為加爾各答一所學校的語言老師。   ...
  • 清教徒運動
    （本文摘自 http://www.cclw.net/other/jhgrpx/10/chapter7.html ）   宗教改革基本上是教義的改革，而非生活方式的改革。在宗教改革的兩側，出現四個運動實際影響宗教 改革之落實。十六世紀末的亞仁特（Johann Arndt...
  • 巴文克
       誰是巴文克？   ,    認識巴文克    ,    巴文克思想中的自然法   ,   巴文克思想中的兩國論 ,   真的有「兩個巴文克」嗎？   ,   巴文克的神學精神   ,   巴文克的聖經論    ,    
  • 拿先素斯的貴格利(Gregory of Nazianus, 330-390）
    性情優柔寡斷 ， 返回加帕多家後，貴格利在不大情願下受按為長老，目的是幫助他作主教的年老父親。 其講道篇（ Oration II ），被譽為教牧神學經典作。貴格利後來又在不願意的情況下被推為主教。貴格利有辯才深為皇帝狄奧多西一世（ Theodosius I, 346...
  • 7/22教會史事件
        在教會歷史上， 7 月 22 日 是一個具有 聖徒紀念 意義的重要日子，最著名的事件如下： 🌸 抹大拉的馬利亞紀念日（ Feast of Saint Mary Magdalene ） 西方教會（羅馬天主教會）和部分東方教會 於 7 月 22...