凱爾特教會歷史 ,
2017年11月27日 星期一
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赫爾曼·巴文克的聖靈論
巴文克的聖靈論強調:聖靈是三一上帝中使一切「成為真實、被實現、被內化」的那一位 —— 祂把父所計畫、子所完成的救恩,實際帶進世界與人心。 一、三一結構中的聖靈:完成者( Perfecter ) 巴文克的聖靈論一定從三一上帝開始: ...
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作者:廖元威(中華信義神學院專任老師兼學務長) 從兩千年基督教發展史來看,教會與政權之間的互動一直是令人注目,且與基督徒生活息息相關的主題。除了初代教會常須面對「凱撒是主」與「基督是主」 生死攸關的抉擇外;中世紀的教會,因著教廷宣稱教權高於政權(或教皇權勢遍及政教兩個領...
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開西原位於英國的湖區,教會自 1875 年起,每年的七、八月時在此舉辦培靈會,起初是一個星期,後來變成兩個星期。大會每年仍然持續進行著,至今已經超過一百年的歷史,每年約五、六千人從世界各地來參加這屬靈的筵席。 1. 推動者 美國貴...
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梅監霧不僅是一位宣教士,他更是一位擁有格拉斯哥大學古典學與哲學背景的 深度觀察者 。他的著作《異教徒的心》( The Heathen Heart , 1907 年出版)是早期台灣宣教史中極具「心理學」與「社會學」洞見的作品。 以下是這本書的核心介紹與亮點: 📖 《...
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北歐的宗教改革主要是 路德宗化 ,而加爾文宗(改革宗)則較少成為主流。 但兩者的差異,深刻影響了北歐的政治神學、社會倫理與文化氣質。 我們可以從七個面向來比較。 一、歷史分布差異 北歐主要是路德宗: 🇩🇰 丹麥 🇳🇴 挪...
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1. 上帝的主權與預定論( Predestination ) Perkins 深受加爾文影響,強調 上帝在救恩中的絕對主權 。 他在《 A Golden Chain (金鏈)》中,以「救恩次序」( ordo salutis )闡述預定、...
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宗教改革者雖然在神學上強調「恩典、信心、基督」等教義,但在方法論上,他們大量使用了 人文主義的語文與歷史研究工具 來進行聖經詮釋。他們繼承了文藝復興人文主義對「原文、原典、原意」的強調,應用在聖經解釋與神學建構上。 ✦ 宗教改革者使用人文主義研經方法...
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多馬 · 阿奎那( Thomas Aquinas , 1225–1274 )是中世紀最有影響力的神學家與哲學家之一。他的 ** 人論( Anthropology ) ** 融合了基督教信仰與亞里士多德哲學,發展出一套深刻、系統化的「人是誰」的理解。 以下是多馬 · 阿...
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加爾文生平 , 加爾文思想 , ** 請繼續閱讀 宗教改革人物
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查理曼(Charlemagne) , 查理曼的葬禮 , 查理曼大帝簡介 ,
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約翰.諾克斯( John Knox ,約 1514–1572 )是蘇格蘭宗教改革的領袖,被譽為 蘇格蘭長老宗的奠基人 ,他對英國和蘇格蘭的宗教發展有極深遠的影響。他的生平充滿挑戰、流亡與對信仰的堅持。 一、早年背景(約 1514–1540 ) ...
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