開始有五十年的時間，雖然到處一直有逼迫，但是他們卻過著比較和平的生活。但是到一五一五年，就是更正教在德國起頭的時候，教皇和皇帝聯合起來攻擊他們，差不多把他們全部消滅。
後來，間中有容讓時期，但是難處仍然繼續，到一五四八年，皇帝的敕令把數個人趕到波蘭，在那裡他們成立了一個大而興旺的教會。到一五五六年，新的皇帝接位之後，他們得到平安，於是弟兄們的教會就重斬建立起來，顯且分佈在波希米亞、莫拉維亞、和波蘭三省·到十六世紀末葉，他們的教會已把一本齊全的聖經給了所有的人民，也把教育培植到一個相當的地步，以致波希米亞的學校聞名全歐，並且大家都承認波希米亞的人民是全世界受教育最好的。一六零九年，他們有了波希米亞憲章，是首先給人信仰完全自由的。一六一六，他們出版《教訓的章則》，講到整個教會的組織。
到弗萊德列二世(FrederickH)即位之後，事情忽然起了改變。一六二零年，在百拉格(Pra Sue)地方流血的那天，有二十七位作領袖的貴族被處死。以後繼有六年之久波希術亞一直是流血的地方，有三萬六千個家庭離開了那裡，人口從三百萬減到一百萬。弟兄們的教會也分散了。整個十七世紀，那裡的人只能在暗中敬拜上帝，並且成立了所謂的「隱藏的種子」。一直過了一百年，到一七二二年，他們再重新起頭。
在那一百年中，只有上帝知道誰在受苦，但就是在那時期中，希望仍沒有完全消滅。莫拉維亞的教會最後一位監督康門紐(Comebuis)在一六六零年寫著說：「經歷告訴我們，有的時候，上帝讓某些教會被毀壞，但是這卻使別的教會被建立起來代替他們，或者使他們在別的地方興起來。或者上帝看為值得使一個教會在她原來的地方復活過來，或讓她死去，或者上帝要叫她在別的地方復興起來，這個我們不知道。……照著上帝自己的應許，福音總是要被那些受過上帝正常管教的基督徒，傳給地上其他的人民；因些像以前一樣，我們的損失將要成為世人的豐富。」
在一七零七年耶斯克喬治 (GeorgeJaeschke)，也說過相似的話。耶斯克是當時幾位真理的見證人之一。他的兒子是耶斯克米迦勒(Michael Jaeschke)，孫子是奥古斯丁和稚各倪西爾(Augustin and jakob Neisser)。他們是頭一班帶著妻子兒女，離開本地去到主的守護所(Herrnhut，另譯賀恩莊或訖仁護特)的。
耶斯克喬治在他八十三歲臨終的時候說：「好像現在弟兄們的教會已經到了盡頭，但是，親愛的孩子們，你們將要看見一個大的拯救，是剩餘的人所要得著的。我不知道這個拯救是將要臨到莫拉維亞這裡，或是你們必須離開巴比倫；但是我深信這個拯救不久必會實現。我有點相信你們需要離開這裡，有一個避難的地方為你們預備，在那裡你們能沒有懼怕地，照著主的聖言事奉他。」
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