摩爾維亞教會的佈道工作

在以後的幾個月中，有些弟兄們繼續不斷地出去到遠近地方傳講基督的愛。他們的恩想中充滿上帝所祝福的事。新生鐸夫與世界各地都有交通。有所聽聞，就轉告弟兄們。一七二八年二月十日，在聚會中，「他特別講到遠處的地方如土耳其、摩洛哥、和格陵蘭。對於格陵蘭，他說以人來看，是不可能進入的，但是他相信，主會賜給我們弟兄們恩典和能力，使他們去到這些地方。在那天的聚會中，我們深受聖靈的感動。」

此後的四年，復興一直繼續。長老們留心看守，照著個人的需要及所有作了的忠心帶領，弟兄相愛的靈給絕對地維持，以至能不斷地守望禱告，而亦有弟兄帶著所聽見的消息出去到遠近各處，使弟兄們的聚會成為得大喜樂和蒙福的管道。這些都是即要開始的佈道工作前的準備。

佈道工作是這樣開始的：一七三一年，新生鐸夫到哥本哈根（Copenhagen）去參加丹麥王的加冕典禮。那裏的一位貴族有一個從西印度群島（West lndies）來的奴隸，名叫安頓（Anton）。從他那裏，新生鐸夫得知西印度群島，特別是丹屬聖多馬（St．Thomas）島上奴隸的情形。他又遇見兩位因丹麥人伊及德（Egede）佈道而悔改的格陵蘭人。等他回來後，他述說他如何遇見這些異邦人，就引起弟兄們的深切注意。有兩位弟兄大受感動。那天晚上，當唱詩班經過他的住處，新生鐸夫告訴一位朋友說，他相信去西印度群島和格陵蘭佈道的人，要從這些弟兄們中間找到。那時候，他們唱詩班的人就受到激勵，而獻上自己。當這事被人知道後，另外又有兩位前來，要到格陵蘭去。那奴隸安頓來訪問一次，使他們的印象更深。他述說那裏的奴隸所受的痛苦，也就是他們所將 要受的，使他們更加火熱。假如他們無法進到殖民地那裏，去教導那些奴隸，他們準備出賣自己作奴隸，好接近那些貧窮的外邦靈魂。

不到一年後，在一七三二年八月，頭兩位出外佈道的人就出發了。他們被差出作上所受的指導，都包括在這一句話裏：在凡事上尋求並受聖靈的引導。他們是步行著出去的，除了袋中幾文錢以外，什麼都不帶，但是他們在對上帝與及上帝必看顧的信心上，卻是剛強的，次年另有兩位出發到格陵蘭去。一七三四年又有十八位到聖克蘆斯 （Santa Cruz）。後一年，又有十二位以上，藉著移民或工業上的工作，去幫助黑人。雖然他們這種舉動，曾犧牲許多寶貴的生命，而未得成功，但是弟兄們並不因此氣餒，反而當有死亡的消息傳來的時候，他們總是唱那篇流淚撒種的詩篇。結果，他們從死的種子，收割豐富的禾稼。

在他們得著聖靈澆灌以後三十年內，他們把主的救恩，不但傳遍歐洲各國，也傳到美國南北，甚至傳到亞洲和非洲許多拜偶像的民族中。有人見證說：「自從我們與文化幼稚的人接觸，到現在才過了一世紀。在這期間，我們曾往世界各國各地去作工，把基督的國度擴張到許多外邦野地……使那些幽暗之地得著喜樂之光。我們在佈道人足蹟罕到，遙遠的曠野裏，栽種了主香甜的葡萄園。哦!我們看見所成就的如何偉大!如何廣闊!……注意他們所表顯的愛心，聽到那些悔改野人的敬虔見證，我們誰不希望那使他們作出這樣奇妙工作的能力，也顯在我們身上？」

按照人數的比例說，摩爾維亞的教會所支援、所打發出去的人，和她所供給的財力以及她所拯救的人，都遠比任何教會為多（確實數位，見前面引言）。為何這個小小（最小）的教會，會比那些比她更年長，更大的教會作得更多呢？這是因為在所有的教會中，只有她要實際的實行這個至大的真理：就是教會在地上存在的目的，乃是要把基督受死忻要拯救的人帶來歸他。只有她要教導並訓練她所有的人，都以此為他們對於這位愛他們之主的第一個義務，就是犧牲他們的性命，使人認識他。

摩爾維亞教會的禱告守望台

自八月十三日，那個特別蒙福的時候，就是上帝把那施恩叫人懇求的靈，澆灌在主的守護所會眾身上以後，有些弟兄姊妹想，最好定規出一個時間專一禱告，藉此可以叫人記得，他怎樣許願，要熱切禱告，把全心獻給主的事，因而得著其中的好處。

他們又想到利未記第六章十二至十三節說，舊約時代在祭壇上必有常常燒著的火，不可熄滅。那麼，無論在那裏有人聚集，他們這些會眾就是永生上帝的聖殿，那裏就有上帝的祭壇和聖火，聖徒的祈禱就應當不斷地在那裏升到上帝面前。

在八月二十二日，日記中記著說：「今天我們想，我們的教會一面仍舊是那樣幼稚，一面又有撒但這個大仇敵，所以非常需要保守我們自己（教會），而抵擋那晝夜不打盹的仇敵並且需要有不斷守望禱告，以抵擋它。所以我們決定燃起自願的祈求之祭，使它晝夜燒著。我們現在將這事交給上帝，仰望他在弟兄們裏面作工。到二十六日，這個計劃就實行了，有二十四位弟兄，和二十四位姊妹，定規要輪流地在他們自己的房間裏，花一個鐘頭的時間，將圍繞在他們四圍的需要和事工，都帶到上帝面 前。願意作這樣禱告服事的人，很快的加增到七十七位。但是在主的守護所，我們願意將每件事都交給上帝的恩典，使人自願，而不願意強迫人作任何事，所以我們定 規假如有人因著靈裏貧窮，或是因著特別事故，禱告不能用盡一個鐘頭，也可以用屬靈的詩歌代替，來讚美上帝，這樣就可以為著自己和一切的信徒，把讚美和禱告的 祭獻給上帝·這些守望禱告的人，每周聚集一次，把遠近各地關於個人、聚會、或國家的消息，交通一下，使他們可以為著所得著的答允獻上讚美，或者使他們更有信心，更加切實的禱告。」

不只大人這樣禱告，連那些得著復興的兒童，也為他們自己定了一個同樣的計劃，每一個人都小心翼翼地記著給他們指定的時間。八月二十六日晚上，舉行了一次兒童大蒙祝福的聚會。二十九日那一天，從晚上十點起，一直到早晨七點，真是感動人的一段時間。因為．從主的守護所和伯特鐸夫來的女孩子們，用這九個鐘頭的工夫在守望堡禱告、唱詩、哭泣、敬拜上帝。同時男孩子們也在另一個地方熱切禱告。在那時，祈禱和懇求的靈澆灌在這些孩子們身上，那種能力實非文字言語所能描寫得完全。

他們的禱告時常帶領人為主而活。藉著他們的禱告，他們點著了要把基督的救恩傳遍異教各國的烈火。他們為要日夜不斷地獻上祈求之祭，所舉行的守望禱告，證明他們如何曉得天上的第一個定律，就是祝福和能力的多少，乃是根據於禱告的多少。他們看見那在寶座上的羔羊，就極其歡喜，深信他必要充滿他們所大大張開的口和心。

摩爾維亞教會復興後的情形

參加那次聚會的，都是一些平常人，誰知日後從這得了奇妙祝福的會眾中間，興起了牧者和教師，去外國佈道的人，以及長老、執事。誠然他們以前在認識基督的經歷上都是平凡的，可是從他們以後的情形來說，他們都是基督重用的僕人。

此後弟兄們常常到附近的地方，去與其他的基督徒有交通，並帶領所有願意來的人認識基督。在這段時間裏，他們中間有一個人因為作這種工而被關到監獄中，他們卻大大的喜樂，因配為他的緣故受苦。

那時他們若聽說，在他們附近一個村子上的人願意到他們這裏來，在復興裏有份，他們就在愛和謙卑裏，把他們的教訓告訴他們。那些日子真是主的守護所會眾享受屬天福氣的日子，大家都忘記了自己和屬世暫時的一切事情，都渴望與他們的主耶穌同住天上，得享永福。他們的日記給我們看見，此後有四年之久，他們常有深受聖靈感動的特別經歷。特別是他們聚集在主面前禱告的時候。

有一件事使他們的交通有奇妙的能力，就是他們強烈地聯合著，並個別的將自己獻給那用他自己的血，將他們買回來的主耶穌，並為他活著。他們彼此改正，大家願意承認並離棄罪惡的事，都是從他們對於活的基督的信心而來的。藉著基督，他們「在他們裏面得著上帝的平安和脫離罪的能力」。這個信心使他們天天承認自己乃是一個 可憐的罪人，蒙了他恩典的拯救。這個信心藉著每天在道理、詩歌、和禱告上所有的交通，得蒙培植並加強，就成為他們生命的糧食。這個信心用喜樂充滿他們裏面，使他們的心在極大的困難中仍然快樂，確實相信那為他們受死的羔羊，現在仍然每時每刻愛護、拯救、並保守他們。他能征服最剛硬的心，並願祝福最下流的罪人。從聖靈澆灌的那天起，一直到第一次打發人出去佈道的時候，將近五年的時間，他們就在這個靈裏聚集在一起，敬拜上帝的兒子，把自己奉獻給他，並等候他將他 所要求於他教會的事，給他們知道。他們每一個人都有準備，好出去為他的主作工，或作他的主所指示的事。

他們把事奉上帝看為最重要的事，他們認為認識並遵行上帝的旨意，跟隨耶穌基督的腳蹤而行，乃是首要的大事，其他的事都是次要的。為著這個緣故，他們都願意接受那些被安排來照管他們主人的照顧和改正。他們按照字面而相信「天天彼此相勸」（來三：13）的命令。當他們一犯罪，無論是否有意的都願意認罪悔改，顯且他們就彼此幫助、互相倚賴、互相服從。他們的交通使他們剛弦有力。最高的管理人，也請求他的弟兄們，把他們所看見的錯誤告訴他，並且願意承認最小的錯處。那彼此順服的靈，就是聖經中多次提到的，帶來了豐富的祝福，使他們整個的生命成為聖潔，並剛強有力。

在聖靈大能工作的時候，他們從他學得三個大的原則：

（一）教會存留在地上只是為著擴展主國度的事工上有份；

（二）每一個肢體必須受訓在擴展主國度的事上有分；

（三）個人對基督之愛的經歷，是使人適合於這事的能力。對於這些原則，弟兄們一直是忠實的。