宗教改革與文藝復興

  

「宗教改革」與「文藝復興」是歐洲歷史上兩個關鍵且深刻影響基督教與西方社會的運動，它們雖然在時間上有所重疊（大約從14世紀到17世紀），但本質、目的與影響各有不同，卻又彼此交織。

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一、文藝復興（Renaissance）

1. 時代背景

• 起源於14世紀義大利，擴展至整個歐洲，直至16世紀。
• 代表「古典文學與藝術的再發現」，強調人文主義（Humanism）、理性與自然。
• 「人是萬物的尺度」——強調人的價值與尊嚴。

2. 對信仰的影響

• 文藝復興時期，開始質疑中世紀教會的權威與迷信。
• 人文主義者重新研究聖經原文（特別是希臘文與希伯來文），例如：
• 伊拉斯謨（Erasmus）編輯《新約聖經》的希臘文版本，促使人們重返經文本身。
• 文藝復興並未反對基督信仰，而是促使對信仰的反思與更新。

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二、宗教改革（Reformation）

1. 發起背景

• 16世紀早期，天主教會出現濫用職權、販售贖罪券等問題。
• 馬丁·路德於1517年張貼《九十五條論綱》，揭開改革序幕。

2. 核心主張

宗教改革五個唯獨（Five Solas）
唯獨聖經（Sola Scriptura）
唯獨信心（Sola Fide）
唯獨恩典（Sola Gratia）
唯獨基督（Solus Christus）
唯獨榮耀歸於上帝（Soli Deo Gloria）

• 反對教宗至上，強調信徒皆祭司（彼前2:9）。
• 聖經翻譯成平民語言，使更多人能閱讀（如路德德語譯本、丁道爾英譯本）。

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三、兩者的關係與差異

項目	文藝復興	宗教改革
中心關懷	人的尊嚴與理性、人文價值	信仰純正、對上帝的回應
對聖經的貢獻	回歸聖經原文、語言學與文本研究	強調聖經權威、翻譯與普及
對教會的態度	批判教會迷信與權威濫用	對教義與制度進行根本改革
結果	促成思想與藝術自由	建立新教會、引發教會分裂

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四、神學與屬靈反思

雖然文藝復興關注人，宗教改革強調上帝，但兩者都體現了「真理的尋求」——不論是對知識還是對信仰。作為現代的Haverim，我們可以從中學習：

1. 重返聖經本源 —— 像人文主義者一樣，學習原文與歷史脈絡；
2. 堅持信仰純正 —— 如宗教改革者那樣，持守「唯獨聖經」與「唯獨恩典」；
3. 敬畏與自由共存 —— 在敬畏上帝的同時，也活出上帝所創造的自由與尊嚴。