托馬斯·克蘭麥 (Thomas Cranmer) 的事蹟與貢獻

 

 

坎特伯里大主教 托馬斯·克蘭麥 (Thomas Cranmer, 1489–1556) 在英國國教形成過程中的重要作為。他是英國宗教改革的關鍵人物之一，也是聖公會神學與禮儀的奠基者。

1. 與亨利八世

• 1533 年被任命為 坎特伯里大主教。
• 在 亨利八世離婚案（欲與凱瑟琳解除婚姻）中，支持國王立場，協助完成與羅馬的決裂。
• 因此成為英國宗教改革的首席推手。

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2. 教義與禮儀改革

• 雖然在亨利時期改革有限，但他逐漸推動 新教思想（受路德宗與茨溫利、加爾文影響）。
• 在 愛德華六世時代（1547–1553），獲得較大自由，全面推動改革：
• 1549 年《公禱書》(Book of Common Prayer)：首次用英文取代拉丁文，讓信徒直接理解禮儀。
• 1552 年修訂版《公禱書》：更接近加爾文主義，否認聖餐實質臨在，簡化禮儀，刪除聖像與天主教色彩。
• 《四十二條信綱》 (Forty-Two Articles, 1553)：規範英格蘭教會的信仰，強調聖經權威、因信稱義、預定論影響明顯。

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3. 瑪麗一世時期的受難

• 瑪麗一世即位後，恢復天主教，清算新教領袖。
• 克蘭麥被逮捕並以異端罪受審。
• 起初在壓力下簽署悔改書，承認教宗權威，但在處刑前公開收回悔改，重申新教信仰。
• 1556 年被焚於牛津，死時舉起曾簽悔改書的右手，表示先燒這隻手。

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4. 歷史地位與影響

• 禮儀貢獻：《公禱書》至今仍是聖公會最核心的敬拜文本。
• 神學影響：《四十二條信綱》成為後來 伊莉莎白一世《三十九條信綱》 的基礎，奠定聖公會教義。
• 殉道象徵：他死於火刑，被視為新教信仰的見證人。

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🎯 總結

克蘭麥在英國國教的作為主要有三：

1. 協助亨利八世斷絕與羅馬關係 → 國教誕生的政治契機。
2. 編纂《公禱書》、制定信綱 → 奠定聖公會的禮儀與神學。
3. 以殉道完成見證 → 成為英國新教的象徵人物。

 

查理一世的事蹟

 

 

查理一世 (Charles I, 1600–1649, 在位 1625–1649) 的主要事蹟。他是英國歷史上極具爭議的國王，最終因與議會和人民的矛盾而被處決。

1. 登基與婚姻

• 1625 年繼承父親 詹姆士一世 的王位。
• 娶了法國天主教公主 亨利埃塔·瑪麗亞 (Henrietta Maria)，引起英國新教徒的警惕與不滿。

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2. 宗教政策

• 偏袒 高教會派 (High Church)，由坎特伯里大主教 勞德 (William Laud) 推行接近天主教的禮儀改革。
• 嚴厲打壓清教徒和持不同政見者，導致大量清教徒移民至北美（馬薩諸塞灣殖民地）。
• 被懷疑有「親天主教」傾向，加深國內不滿。

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3. 政治作為

• 堅持 君權神授 理念，與議會衝突不斷。
• 因財政需求多次與議會爭執，議會拒絕無限制撥款。
• 1629–1640 年「十一年專政」：查理一世解散議會，試圖不召開議會而獨立統治，依靠徵稅與罰款籌措經費。
• 1640 年因蘇格蘭宗教叛亂需要軍費，被迫召開「長期議會」。

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4. 與議會衝突與內戰

• 長期議會限制王權，廢除國王濫用的稅收與特權。
• 國王拒絕讓步，1642 年親自進入國會逮捕反對者，激起公憤。
• 1642–1649 英國內戰 (English Civil War)：
• 王黨（保王派，支持國王） vs. 議會派（多為清教徒，後由克倫威爾領導）。
• 1646 年國王戰敗投降，但內戰持續至 1649。

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5. 審判與處決

• 1649 年，議會以「叛國罪」審判國王。
• 查理一世拒絕承認法庭權威，但仍被判死刑。
• 1649 年 1 月 30 日，查理一世在倫敦被公開斬首，成為英國歷史上首位被處決的國王。

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6. 影響

• 他的死標誌著 君主專制的失敗。
• 英格蘭成為共和國（1649–1660），由 克倫威爾 (Oliver Cromwell) 主導的「護國公時期」取代王政。
• 1660 年，王政復辟（查理二世即位），但君權已受到永久限制。

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🎯 總結

查理一世的事蹟可歸納為三點：

1. 宗教上 → 偏向高教會派，敵視清教徒，引發宗教分裂。
2. 政治上 → 堅持君權神授，與議會激烈對抗，最終導致內戰。
3. 歷史地位 → 因處決而成為「殉道者國王」(Martyr King) 的象徵，但同時也是專制失敗的警示。