施洗約翰有一個特殊的使命,他還沒出生,天使就已經告訴他父親撒加利亞,他要使以色列人回轉歸向上帝,又有以利亞的心志和能力,行在主面前(路一16~17),為主預備道路、預備合用的百姓。這就像舊約先知瑪拉基與以賽亞所預言的(瑪四5~6;賽四十3)。
施洗約翰開始出來傳道是在羅馬皇帝凱撒提庇留在位第十五年,約在公元 26年,那時,管理巴勒斯坦附近各地的王是誰,路加福音三1~2記得非常清楚。施洗約翰最主要的信息是要百姓悔改,而且在行為上要有所改變,要結出果子來與悔改的心相稱(路三7~14)。
他同時為那些來到他面前的人施洗,因此被稱為「施洗約翰」。有許多人希望得到做上帝兒女的好處,行為上卻不願意遵照上帝的旨意行。你呢?你願意改變自己嗎?真心的悔改是要有行為配合的。
上帝要求祂的百姓悔改,這就讓人想起華人「死不認錯」的文化。握有權力的人,像做父母的,或是政府官員,有時為了維持自己的權勢,也為了愛面子的緣故,做錯了事卻很少認錯。其實,承認錯誤,勇敢地負起責任,不但不會把事情搞砸,還可以及時修正,而且有正面示範的效果。當然,這需要一些勇氣,也需要鼓勵。你會害怕承認錯誤嗎?這時,最擔心的是什麼?上帝要人悔改、承認離棄罪惡,如此,祂就赦免我們的罪,這對我們是一個很大的鼓勵。懂得悔改,是蒙上帝喜悅的。
其次,約翰的信息見證耶穌的身份和工作。他說,耶穌是上帝的兒子,是上帝的羔羊,除去世人罪孽的(約一29、34)。
約翰福音提到施洗約翰時這樣說:「有一個人,是從上帝那裏差來的,名叫約翰。這人來,為要作見證,就是為光作見證,叫眾人因他可以信。」(約一6~7)施洗約翰的任務就是見證主耶穌,為主預備道路。
施洗約翰曾經預告,百姓要接受聖靈的洗,這是耶穌要為他們施行的(路三15~17),因為上帝賜聖靈給耶穌是沒有限量的(約三34),而這正是耶穌日後傳道事奉的基礎(參見路四18~22)。
關於聖靈的洗,當我們奉父、子、聖靈的名受洗時,就已經領受聖靈了,當然我們也不能以曾經受洗為滿足,而要不斷地被聖靈充滿,這是保羅在以弗所書五17~18 所教導我們的。在追求被聖靈充滿時,要留意上帝的靈與上帝的話是密切不可分的。
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