有人以為被聖靈充滿就必須作傳道人,這是極錯誤的想法。比撒列只是一個工匠,但他卻被聖靈充滿,用他的手藝來事奉上帝。他也像任何一位傳道人一樣,是上 帝的工人,他的工作卻是運用心思和技巧的。有些基督徒為了將他們的訓練才幹用在屬世的工作上,沒有奉獻在他們所認為的「全時間事奉」上,因而感到不安。這 裡,比撒列的例子提醒我們,被聖靈充滿的秘訣就是盡忠完成我們日常的工作,而且是為榮耀上帝而行(西三23)。
2015年9月10日 星期四
比撒列 BEZALEL
摩西對以色列人說,猶大支派中,戶珥的孫子,烏利的兒子比撒列,耶
和華已經題他的名召他;又以上帝的靈充滿了他,使他有智慧,聰明,知識,能作各樣的工;能想出巧工,用金,銀,銅,製造各物;又能刻寶石,可以鑲嵌,能雕
刻木頭,能作各樣的巧工。耶和華又使他和但支派中,亞希撒抹的兒子亞何利亞伯,心裡靈明,能教導人。耶和華使他們的心,滿有智慧,能作各樣的工,無論是雕
刻的工,巧匠的工,用藍色紫色朱紅色線,和細麻繡花的工,並機匠的工,他們都能作,也能想出奇巧的工。(出三十五30—35)
有人以為被聖靈充滿就必須作傳道人,這是極錯誤的想法。比撒列只是一個工匠,但他卻被聖靈充滿,用他的手藝來事奉上帝。他也像任何一位傳道人一樣,是上 帝的工人,他的工作卻是運用心思和技巧的。有些基督徒為了將他們的訓練才幹用在屬世的工作上,沒有奉獻在他們所認為的「全時間事奉」上,因而感到不安。這 裡,比撒列的例子提醒我們,被聖靈充滿的秘訣就是盡忠完成我們日常的工作,而且是為榮耀上帝而行(西三23)。
我們都被召「全時間事奉」,必在世俗或神聖中間畫出分解。
有人以為被聖靈充滿就必須作傳道人,這是極錯誤的想法。比撒列只是一個工匠,但他卻被聖靈充滿,用他的手藝來事奉上帝。他也像任何一位傳道人一樣,是上 帝的工人,他的工作卻是運用心思和技巧的。有些基督徒為了將他們的訓練才幹用在屬世的工作上,沒有奉獻在他們所認為的「全時間事奉」上,因而感到不安。這 裡,比撒列的例子提醒我們,被聖靈充滿的秘訣就是盡忠完成我們日常的工作,而且是為榮耀上帝而行(西三23)。
訂閱:
張貼留言 (Atom)
將英格蘭的大覺醒與使徒行傳的復興模式對比
我們可以把「英格蘭大覺醒」放在《使徒行傳》的框架下來看,會發現: 18 世紀的復興,其實在某種程度上是對使徒時代教會生命的再現 。 一、總體對照:兩種復興的本質 面向 使徒行傳 ...
-
16 世紀 20 年代中,一場波瀾壯闊的群眾武裝鬥爭席捲了 “ 神聖羅馬帝國 ” 的南部地區。成千上萬的農民、市民、雇工、礦工、手工工匠、下層僧侶、小貴族和政府的秘書、公務員聯合起來了,他們舉起了反抗的義旗和大刀,直沖向貴族領主。這是西歐中世紀一次規模最大的反封建...
-
英格蘭的大覺醒 , 英格蘭的大覺醒 , 英格蘭的大覺醒的起因 , 英格蘭的大覺醒的背景 , 英格蘭的大覺醒的過程 , 英格蘭的大覺醒之衛斯理門徒訓練系統 ...
-
瑪拿西( Manasseh )是《聖經》舊約中一位極具爭議性的猶大王,他的生平記載主要出現在《列王紀下 21:1-18 》和《歷代志下 33:1-20 》。瑪拿西的統治時間長達 55 年 ,是猶大國歷史上統治最久的君王。他是 希西家王的兒子 ,在父親敬畏耶和華...
-
1️ . 三位一體之爭( Trinity Controversy ) 時間: 4 世紀 爭議問題 👉 耶穌是不是上帝? 主要對立 亞流派( Arianism ) 耶穌是被造的 不是永恆的上帝 正統教會 耶穌與父同質 永恆的上帝 關鍵會...
-
「諾斯底」 希臘文意思:知識是得救條件,比信心、行為重要。 諾斯底主義在很多宗教內都有它的影蹤,它強調人是靠某種神祕的「知識」得救。諾斯底主義強調靈界與物界的永恆對抗。舊約的耶和華既是造天地萬物的,而物質既是邪惡,耶和華也就是次等的神,與超越的神不能同日而語。 以...
-
十六世紀的歐洲,因著宗教版圖的重整,爆發了多次的戰爭。其中最後、也是最無意義的一場為1618至1648的「三十年戰爭」。戰爭分為四個階段,範圍從波希米亞、蒙羅維亞,一路擴大至整個歐洲,危害極甚。就德國而言,這次戰爭殺戮了全德2/3的人口,舉目所見田野荒蕪,工商摧毀殆盡,淒涼之...
-
梅監霧牧師,蘇格蘭人, 1865 年 11 月 10 日 誕生於 Benvue Bothwall ,父親 Robert Moody 、母親 Mary Ewing Naismith ,梅牧師有兩姊、一兄、一弟,是虔誠愛主的家庭。父親是格拉斯哥一律師辦...
-
愛任紐 (Ireaneaus, c130-c200) 出生年代約在西元 115 至 142 年,於西元 200 年殉道,他是里昂及其周圍地區的主教。 當時外有羅馬帝國殘酷逼迫,內有諾斯底主義、馬吉安、孟他努等異端侵蝕成長艱苦的教會,他堅決維護使徒統...
-
使徒教父 一 主要的使徒教父或該時期的重要著作 使徒教父指繼新約正典之後的一些最早期的教會作家。時間約在 AD95-150 之間。作品有 羅馬的革利免( Clement of Rome) 著 《 革利免一書》及《革利免二書》、安提阿的伊格那修( ...
沒有留言:
張貼留言