教會史與人物誌

2025年5月2日星期五

約翰‧諾克斯與加爾文的神學比較

約翰‧諾克斯（John Knox）與約翰‧加爾文（John Calvin）都是16世紀宗教改革運動中舉足輕重的人物，尤其是在改革宗（Reformed Tradition）的建構上。他們在神學上高度一致，但在應用與實踐層面有一些差異。以下是兩位神學家的比較分析：

📚 約翰‧諾克斯 vs 約翰‧加爾文：神學比較

主題	約翰‧加爾文（John Calvin）	約翰‧諾克斯（John Knox）
上帝的主權	強調上帝的絕對主權，萬事由上帝預定（特別體現在《基督教要義》中）	完全認同加爾文的觀點，特別強調上帝主權的實踐面，應影響政治與社會制度
預定論	系統性發展預定論，強調上帝對救恩的主權與揀選	接受加爾文的預定論，並用於激勵信徒倚靠上帝，而非恐懼
救恩論（Soteriology）	救恩唯獨靠恩典、信心，反對功德救恩	同樣持守唯獨恩典、唯獨信心，強烈反對天主教的煉獄與贖罪券
教會觀（Ecclesiology）	強調教會為信徒團契，設立四種職分（牧師、教師、長老、執事）	接受並實踐這四職分制度，是蘇格蘭長老制教會的奠基人
聖禮觀	接受兩大聖禮（洗禮、聖餐），反對變質說，強調信心中與基督的靈性連結	完全接受加爾文的聖禮觀，並強調聖餐中的信心與敬畏
敬拜形式	提倡簡樸敬拜，唱詩、講道、禱告、聖禮，反對偶像與儀式主義	更強調敬拜的純潔性，徹底排除任何非聖經根據的元素，敬拜極為簡樸
政治觀（教會與國家）	認為教會與國家應協力合作，各守其職，教會在道德上對國家有責任	更激進，主張若政府背離上帝的律法，信徒有責任公開反抗（如反對瑪麗女王）

✨ 核心相同點

神學一致性高：諾克斯是加爾文的學生與忠實追隨者，特別在改革宗的基本教義（上帝的主權、預定、聖經至上）上幾乎無異。
重視教會純潔：都致力於將教會從羅馬天主教的腐敗與非聖經傳統中釋放出來。
建立長老制度：兩人皆反對主教制，支持由長老治理教會的架構。

🔥 實踐上的差異

方面	加爾文	諾克斯
性格與語氣	理性、謹慎、系統化，擅長教義建構	剛烈、直言、激進，擅長宣講與政治對抗
改革方式	穩健推進，與日內瓦議會協調改變	勇於對抗王權，曾多次與瑪麗女王直接對話、交鋒
影響力範圍	神學影響歐洲及北美的改革宗傳統	在蘇格蘭深耕改革，建立蘇格蘭長老教會系統，對蘇格蘭民族意識也有貢獻

🕊 總結

加爾文 是改革宗神學的「系統建築師」，透過深厚的教義建構塑造了一代又一代的信仰者。
諾克斯 是改革宗運動的「火焰使者」，以先知般的熱忱點燃蘇格蘭的改革之火。

他們一內一外、一文一武，同屬改革宗信仰的重要柱石。

約翰‧諾克斯經典名言集

🔥 關於信仰與勇氣

“Give me Scotland, or I die.”
「賜我蘇格蘭，否則我就死！」
👉 他為蘇格蘭的靈魂代求，反映出強烈的傳福音熱忱與國度使命感。
“A man with God is always in the majority.”
「與上帝同在的人，永遠是多數的一方。」
👉 強調信仰的力量不在於人數，而在於與上帝同在。
“I fear God, therefore I fear no man.”
「我敬畏上帝，所以我不懼怕人。」
👉 諾克斯面對權貴不屈不撓，他的勇氣源於對上帝的敬畏，而非對人情勢的妥協。

✝ 關於教會與敬拜

“The Scriptures of God are my only foundation and substance in all matters of weight and importance.”
「上帝的聖經是我在一切重要事上的唯一根基與依據。」
👉 顯明他對《聖經》絕對權威的信念，這也是宗教改革的核心之一。
“All worshipping, honouring, or service invented by the brain of man in the religion of God without His own commandment is idolatry.”
「人在上帝的宗教中，若未經上帝命令而所發明的敬拜、尊崇或服事，都是偶像崇拜。」
👉 諾克斯強烈反對一切非聖經根據的宗教儀式或傳統。

🕊 關於悔改與救恩

“True repentance is no light matter. It is a turning completely from sin unto God.”
「真正的悔改不是輕忽之事，它是從罪完全轉向上帝。」
👉 這提醒我們悔改不只是情感表達，而是生命方向的轉變。
“You cannot antagonize and influence at the same time.”
「你無法一邊敵對，一邊影響對方。」
👉 蘊含他對牧養與改革的智慧：講真理，也要顧念人心的轉變。

👑 關於領袖與政府

“Resistance to tyranny is obedience to God.”
「抵抗暴政就是順服上帝。」
👉 諾克斯認為當政權背離上帝的旨意時，信徒有責任不順從，這對後來清教徒與民主思想都有重大影響。
“No one else holds or has held the office of mediator between God and man, save the man Christ Jesus.”
「除了耶穌基督之外，沒有人曾擔任或能擔任上帝與人之間的中保職分。」
👉 強調基督唯一的中保地位，是對天主教神職制度的直接挑戰。

這些話語展示了約翰‧諾克斯的堅毅、敬虔與不妥協的改革精神，也對今日基督徒在敬畏上帝、抵擋罪惡、堅守真理上有深遠的啟發。

約翰‧諾克斯生平概覽

約翰．諾克斯（John Knox，約1514–1572）是蘇格蘭宗教改革的領袖，被譽為蘇格蘭長老宗的奠基人，他對英國和蘇格蘭的宗教發展有極深遠的影響。他的生平充滿挑戰、流亡與對信仰的堅持。

一、早年背景（約1514–1540）

出生於蘇格蘭洛錫安（Haddington, East Lothian）。
年輕時在聖安德烈大學接受天主教教育，成為一位神父與法律學者。
受到早期改革者（如約翰·威克里夫、馬丁·路德）思想影響，逐漸轉向宗教改革立場。

二、轉向宗教改革（1540年代）

成為宗教改革支持者**喬治·威沙特（George Wishart）**的跟隨者與護衛。
1546年，威沙特被天主教政權處決，使諾克斯更堅定反對教廷。
同年，改革派佔領聖安德烈城堡，但隔年被法國軍隊攻下，諾克斯被俘並成為法國奴隸艦上的囚徒約19個月。

三、逃離與海外事奉（1549–1559）

1549年獲釋，逃往英格蘭，加入英國教會改革運動。
在愛德華六世治下，諾克斯曾在英國講道，甚至成為皇家講道者。
1553年**瑪麗一世（血腥瑪麗）**即位，恢復天主教，諾克斯逃往歐洲。
在日內瓦與加爾文（John Calvin）密切接觸，深受其神學與教會制度影響。
在日內瓦牧養流亡的英國信徒群體，推動改革宗教會的建造。

四、回歸蘇格蘭（1559–1572）

1559年回到蘇格蘭，成為宗教改革運動的核心人物。
在他的領導下，1560年蘇格蘭議會正式通過《蘇格蘭信仰告白》（Scots Confession），廢除彌撒與天主教教義，建立長老制教會（Presbyterian Church）。
他多次與**瑪麗女王（Mary, Queen of Scots）**交鋒，堅決反對她推行天主教政策，被視為當時蘇格蘭最敢言的宗教領袖。
1572年逝世，臨終前仍堅持講道與勸勉教會。

✨ 神學與貢獻

1. 長老制的建立者

強調教會治理權應在眾長老手中，而非主教或國王。
建立以信徒公會治理為核心的教會結構。

2. 聖經權威

主張唯獨聖經為信仰與實踐的最高準則，反對一切不合聖經的教會傳統。

3. 與政治的張力

主張教會對政府應有監督角色，並有責任抵抗不敬虔的統治者。
他在與瑪麗女王的多次辯論中強調：「我不怕人的面。」

🕊 屬靈影響與後世評價

蘇格蘭宗教改革的靈魂人物：他的工作使蘇格蘭成為改革宗信仰的重要根據地。
長老宗的開拓者：後來發展為世界各地的長老教會體系（如美國的Presbyterian Church）。
雖然他個性剛烈、語言直接，也曾引起爭議，但他對信仰的忠誠與堅定為人所敬重。
馬丁路德說：「我站立無畏」，而諾克斯被形容為：「一位令蘇格蘭王后顫抖的講道者。」

2025年4月2日星期三

馬丁路德《桌邊談》（Table Talk）簡介

📖 書名： Table Talk（德語：Tischreden）
✍ 作者： 馬丁路德（Martin Luther, 1483–1546）
📅 成書時間： 約 1531–1546 年（死後由門徒整理出版）
📚 內容類型： 宗教對話、神學思想、生活觀察

📌 1. 什麼是《桌邊談》？

《桌邊談》(Table Talk) 是馬丁路德晚年在家中或酒館裡與朋友、學生及信徒的對話記錄。這些談話內容涵蓋神學、聖經解釋、宗教改革、教會政治、日常生活、家庭、甚至幽默與批評等多方面主題。

他的學生和門徒（如約翰·奧雷安德 Johannes Aurifaber）收集並整理這些對話，於 1566 年出版，後來成為宗教改革時期的重要文獻之一。

📌 2. 內容概覽

🟢 (1) 神學與信仰
✅ 敬畏上帝與信心的重要性
✅ 聖經無誤性與解經原則
✅ 基督的恩典與「因信稱義」的教義
✅ 聖禮（洗禮、聖餐）的意義

🟢 (2) 宗教改革與教會問題
✅ 批評羅馬天主教會的腐敗（特別是教皇制度）
✅ 信徒應該如何正確敬拜與讀經
✅ 改革後的禮拜與牧養方式

🟢 (3) 生活與社會觀點
✅ 家庭與婚姻的重要性（他自己從修道士變成已婚牧師）
✅ 政治與政府的角色（支持政權維護秩序，但反對教皇專權）
✅ 對貧窮與社會公義的關注

🟢 (4) 幽默與個人軼事
✅ 他對啤酒的看法：「人們喝水生病，喝啤酒健康！」
✅ 對撒但的幽默描述：「我用詩歌和祈禱趕走魔鬼！」
✅ 認為天使和魔鬼真實存在，但基督已勝過黑暗權勢

📌 3. 為何《桌邊談》重要？

🔹 提供馬丁路德最真實的思想與性格：不像正式的神學論文，這些對話更直接、幽默、接地氣，反映他的個性和改革精神。
🔹 影響後世的神學與基督教思想：這些談話幫助基督徒理解宗教改革的核心價值，如「唯獨信心、唯獨恩典、唯獨聖經」。
🔹 成為基督徒靈修與實踐的參考：許多言論至今仍能幫助信徒思考信仰與生活的關係。

📌 4. 你可以如何應用？

📖 讀《桌邊談》時，可以思考：
✅ 我們如何在日常生活中活出信仰？
✅ 信心如何影響我們對社會、家庭、工作的態度？
✅ 宗教改革的精神如何幫助我們在當代教會中保持純正信仰？

📌 結論：
《桌邊談》不只是一本歷史書，更是一個基督徒生活智慧的寶庫！💡🔥

訂閱：文章 (Atom)

2025年5月2日 星期五